સપ્તાહાંત માટે સ્તુતિ દ્વારા દ્રશ્ય. (યુ ટ્યુબ)
બ્રિટિશ બેન્ડ કોલ્ડપ્લે તાજેતરમાં જ તેના ગીત હાયમન ફોર ધ વિકેન્ડ માટે ભારતમાં સમજાવી ન શકાય તેવું એક વિડિઓ રજૂ કર્યું હતું, અને થોડા દિવસોમાં જ તેણે પ્રતિક્રિયા આપી હતી. ઘણા વિવેચકોએ વિડિઓને સાંસ્કૃતિક વિશિષ્ટતા ગણાવી હતી.
મોડી રાત સુધી ક્લબ ગીત ગણાવવાનું ગીતનું સમૂહગીત નશામાં અને andંચા ભાવનાની ઉજવણી કરે છે - એવી ભાવના જેનો હિન્દુ ધર્મ પાળવાનો બહુ ઓછો સંબંધ છે. પરંતુ અહીં નિર્ણાયક મુદ્દો છે: વિડિઓ ભારત વિશે એટલી નથી જેટલી તે હિન્દુ ધર્મ વિશે છે. તે આ હિંદુત્વનો પરાક્રમ છે અને ફક્ત ભારતનું વિદેશીકરણ જ નહીં જે આ કડકાઉ વિડિઓ માટે મુશ્કેલીમાં મુકનાર અને ખરેખર કપટી છે. એકલા પ્રથમ seconds૦ સેકંડમાં જ આપણને નીચેની છબીઓની સારવાર આપવામાં આવે છે: એક વિનાશિત મંદિરમાં પહેરેલો સફેદ મોર, એક નહીં પણ કેસરથી dંકાયેલ પવિત્ર માણસો (જેમાંથી એક લિવિટિંગ છે) ના બે અલગ સેટ, એક બાઈક શેરી કલાકાર શિવની જેમ પોશાક પહેર્યો, અને આંગળીઓ ચીમ કરતી હતી જાલરા (પ્રાર્થનામાં ઉપયોગમાં લેવાતી પ્રખ્યાત આંગળી પટ્ટીઓ). આ વિડિઓ જોવા માટે, આપણે માનીશું કે માને છે કે ભારત ફક્ત એક હિન્દુ દેશ છે, તે દેશ જ્યાં નશો કરનારી ધાર્મિક હિન્દુ ઉત્સાહનો દરરોજ મુંબઈની શેરીઓમાં વિસ્ફોટ થાય છે.
આપણામાંના હિન્દુ રાષ્ટ્રવાદી હિંસા સાથે મુંબઈના — અને ભારતના — ઇતિહાસથી પરિચિત લોકો માટે, આ છબી વધુ ઘાટા અર્થો ધરાવે છે. ડિસેમ્બર 1992 અને જાન્યુઆરી 1993 ની વચ્ચે મુંબઈમાં ભયાનક ઘટનાઓની શ્રેણી દરમિયાન હિન્દુઓ અને મુસ્લિમો બંનેની નિર્દયતાથી હત્યા કરવામાં આવી હતી, જ્યારે એક પ્રાચીન હિન્દુ પર બાંધવામાં આવેલો માનવામાં આવેલા historicતિહાસિક મસ્જિદના હિન્દુ રાષ્ટ્રવાદી ધ્વંસના જવાબમાં કહેવાતા તોફાનો મુખ્યત્વે છૂટા કરવામાં આવ્યા હતા. પવિત્ર સ્થળ. હિંદુ નાગરિકોની હત્યા હિંસક થઈ ચૂકેલા વિરોધમાં કરવામાં આવી હતી, ત્યારે શિવસેના (શિવની આર્મી) નામના જૂથે અહેવાલ આપ્યો હતો કે કેટલાક લોકોએ મુસ્લિમોના સર્વસામાન્ય પોગરોમ તરીકે વર્ણવેલ વર્તન કરવા માટે બદલોની ટુકડીઓ ગોઠવી હતી. લોકો પર હુમલો કરનારાઓ સાથે હુમલો કરવામાં આવ્યો અને શેરીઓમાં સળગાવવામાં આવ્યા. 
અહમદાબાદ, ભારત: 28 ફેબ્રુઆરી 2002 ના રોજ લેવામાં આવેલી આ તસવીરમાં અમદાવાદના લાઠીબજાર વિસ્તારમાં ભાગી ગયેલા મુસ્લિમો દ્વારા લાકડાની બજાર સળગાવી દેવામાં આવ્યા બાદ અમદાવાદના રહેવાસી જયવંતીબેન બતાવે છે. (ફોટો: સેબેસ્ટિયન ડિસોઝા / એએફપી / ગેટ્ટી છબીઓ)
હિંસાની શરૂઆત મુંબઈમાં થઈ કે સમાપ્ત થઈ નથી, પરંતુ આજે પણ ચાલુ છે. ભારતના વડા પ્રધાન નરેન્દ્ર મોદીએ 2002 માં ગુજરાતના મુખ્ય પ્રધાનની હિંસક હુલ્લડો અને ત્રાસવાદી સિધ્ધો દરમિયાન સેવા આપી હતી, જેમાં અંદાજે 1000 લોકો મોટે ભાગે મુસ્લિમ - મૃત્યુ પામ્યા હતા. ગયા વર્ષે જ, એક હિંદુ પાદરીએ હિંદુઓને ઉશ્કેર્યો હતો કે તે કોઈ મુસ્લિમ માણસને ખાવા માટે ગાયની કતલ કરવા બદલ લંચ આપશે. જ્યારે ખુદ મોદી ગુજરાતના રમખાણોને ઉશ્કેરવા અથવા સક્રિય કરવા માટે સીધા જ સામેલ થયા હોવાનું માલુમ પડ્યું ન હતું, ત્યારે તેમના વહીવટીતંત્ર ઉપર નિયમિત રીતે બીજી રીતે જોવામાં આવે છે કે જ્યારે મુસ્લિમો ઉપર હુમલો થયો છે અથવા જ્યારે તેમના રાજકીય સ્તરે રાજ્યના કક્ષાના એકમોમાં નીચલા કક્ષાના કાર્યકરો આક્ષેપ કરે છે. પક્ષ મુસ્લિમો સામે હિંસા સામે ભેદભાવ કરે છે અથવા ઉશ્કેરણી કરે છે.
ભારતની અસહિષ્ણુતા સમસ્યા કોઈ પણ રીતે હિન્દુ રાષ્ટ્રવાદીઓ અને મુસ્લિમો વચ્ચેની હિંસા સુધી મર્યાદિત નથી. ભારતમાં જાતિની હિંસાનો સતત ઇતિહાસ છે - છેલ્લા એક વર્ષના સમાચારોમાં ફક્ત એક દલિત પરિવારને જીવતો સળગાવી દેવાયો હોવાના સમાચાર મળે છે, એક દિકરો તેમના હક્કોની ખાતરી માટે દેશભરમાં પોલીસ વિરુદ્ધ હિંસક તોફાનો ચલાવે છે. એવું લાગે છે કે લાંબા સમયથી ચાલતી આસ્થા - અને જાતિ આધારિત ભેદભાવ જાતિની હિંસા માટે ભાષાંતર કરી શકે છે - આ અઠવાડિયામાં જ, એક તાન્ઝાનિયન યુવતી માનવામાં આવી હતી કે ઉદારવાદી, ઉચ્ચ વિચારધારા ધરાવતા ટેક શહેર, બેંગ્લોરમાં ગુસ્સે ભરાયેલા લોકોએ તેના પર હુમલો કર્યો હતો. ભારતનું કેસરથી ધોવાયેલું ચિત્રણ માત્ર ભારતની સાચી વિવિધતાનું ખોટી રજૂઆત કરતું નથી, તે ભારતની લઘુમતીઓ અને દલિત લોકોના ચાલી રહેલા ભૂંસાઈને પ્રોત્સાહન આપે છે.
શક્ય છે કે કોલ્ડપ્લે સમકાલીન ભારતીય સમાજમાં વધતી જતી અને વધતી જતી અસ્થિરતાઓથી પરિચિત ન હોય, એવી અસ્થિભંગો, જે ઉચ્ચ-જાતિના હિંદુઓના હાથે નિર્દયતા અને હિંસામાં ભારતના સૈન્ય નાગરિકોને નિયમિતપણે ગળી જાય છે. તેઓને સલાહ આપવામાં આવે છે કે જંગલી છોડીને શેરીઓમાં નાચતા યુવાનોના દૃશ્યો લોહિયાળ ટોળાઓની છબીઓ પણ કરે છે, તેમના ચહેરાઓ સિંદૂરથી લટકાવેલા છે, તેમના પડોશીઓની પાછળ જાય છે.
તે સમજી શકાય તેવું છે કે ભારતની સાચી વિવિધતા ચાર મિનિટની પ popપ મ્યુઝિક વિડિઓમાં કેદ કરી શકાતી નથી. પરંતુ તે એક દેશ પણ છે જે પોતાને એકસાથે પકડવા અને વિભાજનકારી હિંસાને રોકવા માટે સીમ પર તાણ મચાવી રહ્યો છે.
પરંતુ તેઓએ મહિલાઓ સામેની હિંસાના જવાબમાં ભારતની હાલની કટોકટી વિશે ચોક્કસપણે જાણ હોવી જ જોઇએ. ૨૦૧૨ માં દિલ્હીમાં એક યુવતીની ક્રૂર સામૂહિક બળાત્કાર અને તેની હત્યા અને ત્યારબાદ થયેલા ઉચ્ચ પ્રોફાઇલ બળાત્કારના કેસો પછી, જાતીય હિંસા અને બળાત્કાર ફક્ત વ્યાપક જ નહીં પરંતુ અભ્યાસ માટે કામ કરતી મહિલાઓને દોષ બદલનારા રાજકારણીઓ દ્વારા માફ કરાય તેવું પ્રકાશમાં આવ્યું છે. અને મુક્તપણે તેમના પોતાના દેશમાં ખસેડો. અને હજી સુધી, વિડિઓમાં એક સિક્વન્સ આપવામાં આવ્યું છે જેમાં એક ફિલ્મ પ્રોજેક્ટર operatorપરેટર સ્ક્રીન પર બેયોન્સ ગાઇરેટિંગની છબી પર વિંડોમાંથી ડોકિયું કરે છે. આ ક્ષેત્ર સ્પષ્ટ રીતે બળાત્કારની સંસ્કૃતિને બહાનું આપે છે જે આજે ભારતમાં સ્ત્રી જીવનને મોટાભાગે વ્યાખ્યાયિત કરે છે અને મર્યાદિત કરે છે.
મારો મતલબ એ નથી કે callરિએન્ટલિઝમ અને સાંસ્કૃતિક ફાળવણી વિશેની ચિંતાઓ કouslyલ રૂપે કાissી નાખો. મુખ્યત્વે ડાયસ્પોરિક સમુદાયોમાં ભારતીય નારીવાદીઓએ ધ્યાન દોર્યું છે કે ગોરી મહિલાઓ બિંદી અને મહેંદીથી પોતાને શણગારે છે, અને કોઈ વ્યાવસાયિક અથવા સામાજિક પ્રતિક્રિયા વિના વિસ્તૃત ભારતીય ઘરેણાં અને સાડીઓ પહેરી શકે છે, જ્યારે દક્ષિણ એશિયાની મહિલાઓ, ખાસ કરીને નવી વસાહતીઓ અથવા કામદાર વર્ગની મહિલાઓ આ કરી શકતી નથી. બ્રિટનના વિનાશક રીતે દક્ષિણ એશિયાઇ ઉપખંડમાં લાંબા અને હિંસક વસાહતીકરણને ધ્યાનમાં રાખીને, ઘણા લોકો બ્રિટિશ બેન્ડને તેના અદ્ભુત પાર્ટી વિકેન્ડ પર ભારતમાં ઠીક ઠીક કહેશે. પરંતુ રમતમાં deepંડા અને વ્યાપક મુદ્દાઓ છે.
ભારત એક મોટું અને જટિલ રાષ્ટ્ર છે - તેના લોકો અસાધારણ રીતે સમૃદ્ધ અને ગહન ગરીબ, ઉચ્ચ શિક્ષિત અને વ્યાપક અભણ, deeplyંડે ધાર્મિક અને અવાજપૂર્વક નાસ્તિક, અંતransનંશીય રૂ conિચુસ્ત અને ધરમૂળથી પ્રગતિશીલ છે. તે સમજી શકાય તેવું છે કે દેશની સાચી વિવિધતા ચાર મિનિટની પ videoપ મ્યુઝિક વિડિઓમાં કેપ્ચર કરી શકાતી નથી. પરંતુ તે એક દેશ પણ છે જે પોતાને એકસાથે પકડવા અને વિભાજનકારી હિંસાને રોકવા માટે સીમ પર તાણ મચાવી રહ્યો છે. આ તકે, ભારતને સહનશીલતાને ટેકો આપી શકે તેવા અન્ય દેશોના પ્રતિનિધિઓ અને સહયોગી દેશોની જરૂર છે, અને જે સમજે છે કે ભારત ફક્ત એક ભગવા-હૂડ હિંદુ ફાંટાસ્માગોરિયાથી વધુ છે, પરંતુ ઘણા ધર્મો અને સમુદાયોનો દેશ છે જે પોતાને જોવાની કોશિશ કરે છે — અને એક તરીકે જોવામાં આવે છે.
