મિસૌરી યુનિવર્સિટી ખાતે કરવામાં આવેલા વિરોધ પ્રદર્શનને કારણે ઘણાં સરકારી અધિકારીઓને જાતિવાદ અને ભેદભાવના આરોપો પર રાજીનામું આપવાની ફરજ પડી હતી, મોટા ભાગે વિદ્યાર્થી સરકારના નેતા પીટન હેડ દ્વારા કરવામાં આવેલા આક્ષેપોની આસપાસ. (ફોટો: માઈકલ બી થોમસ / ગેટ્ટી છબીઓ) આધુનિક સામાજિક ન્યાય આંદોલન, અથવા નવી રાજકીય ચોકસાઈ, ગયા વર્ષે સ્પોટલાઇટમાં જોવા મળી હતી. વિદ્યાર્થીઓના વિરોધ પ્રદર્શનની માગણીઓ સાથે કેમ્પસમાં ફેલાય છે, જે ઘણી વાર વિચારસરણીને શુદ્ધ કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે - આ આંદોલન એક ખતરનાક સ્યુડો-પ્રગતિશીલ સરમુખત્યારવાદ છે કે બધા માટે ન્યાય મેળવવા માટે લાંબા ગાળાના પ્રયત્નો છે કે નહીં તે અંગે ભારે ચર્ચાઓ થાય છે. એક વર્ષ સમીક્ષા ભાગ માં દૈનિક ડોટ ડિસેમ્બરના અંતમાં 2015 એ સામાજિક ન્યાય યોદ્ધાનું વર્ષ જાહેર કર્યું.
આ દૈનિક ડોટ લેખક, સ્નાતક વિદ્યાર્થી અને રાજકીય કટારલેખક માઇકલ રોઝાએ આ વલણને બિરદાવ્યું હતું અને ઉદ્દામવાદીઓને આ શબ્દ સ્વીકારવાની વિનંતી કરી હતી. તેમ છતાં, તેમણે પ્રાપ્ત કરેલી સિદ્ધિઓ છે, સામાજિક ન્યાયની ભીડ કહેવાનું પસંદ કરે છે, સમસ્યાજનક છે. તેનું પ્રદર્શન એ, સમલૈંગિક લગ્નનું કાયદેસરકરણ, વર્તમાન સામાજિક ન્યાય ચળવળ સાથે ખરેખર બહુ ઓછું હતું; તે બે દાયકાની ખૂબ જ અલગ, વ્યવહારિક સક્રિયતાનું પરિણામ હતું જેણે સ્પષ્ટ લક્ષ્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું - લગ્ન કરવાનો કાયદેસરનો અધિકાર - અને સમાનતા પર ભાર મૂક્યો, સમલૈંગિક ઓળખ નહીં. અને #BlackLivesMatter, પણ એક ખાસ ધ્યાન કેન્દ્રિત સાથે એક આંદોલન - આફ્રિકન-અમેરિકનો પ્રત્યેની પોલીસ હિંસા - ને દલીલરૂપે નુકસાન પહોંચ્યું છે, મદદ કરી નથી, પી.સી. દબાવો કાળા-કાળા કાળા ગુના જેવા કાંટાળા મુદ્દાઓની ચર્ચા અને હુમલાઓ પ્રત્યે સંવેદનશીલ અસંમતિજનક ભાષણ (એમ્હેર્સ્ટ વિરોધીઓ) માંગ કરી જે વિદ્યાર્થીઓએ Liveલ લાઇવ્સ મેટર પોસ્ટરો લગાવ્યા હતા તેમની વિરુદ્ધ શિસ્તની કાર્યવાહી).
મોટાભાગના અમેરિકનો લિંગ સમાનતાને સમર્થન આપે છે, માને છે કે ટ્રાંસજેન્ડર લોકો તેઓની મરજી પ્રમાણે જીવવા સક્ષમ હોવા જોઈએ, અને મુસ્લિમ વિરોધી તિરસ્કારને નકારી કા .શે. પરંતુ સામાજિક ન્યાય લડવૈયાઓએ આ કારણોને જીવલેણ સ્વ-પેરોડીમાં ફેરવી દીધા છે.
દુર્ભાગ્યવશ, શ્રી રોઝાના ક્રિયાત્મક સામાજિક ન્યાયના અન્ય ઉદાહરણો - નારીવાદી પુનરુત્થાન, ટ્રાંસજેન્ડર મુદ્દાઓની નવી દૃશ્યતા અને ઇસ્લામોફોબીઆનો વિરોધ - ટ્રેન-નંખાઈ ક્ષેત્રમાં ચોકસાઈથી છે. સિદ્ધાંતો સાથે કંઈપણ ખોટું નથી તેવું નથી: મોટાભાગના અમેરિકનો લિંગ સમાનતાને સમર્થન આપે છે, માને છે કે ટ્રાંસજેન્ડર લોકો ઈચ્છે તેમ જીવવા માટે સક્ષમ હોવા જોઈએ અને મુસ્લિમ વિરોધી તિરસ્કારને નકારી શકે. પરંતુ સામાજિક ન્યાય લડવૈયાઓએ આ કારણોને જીવલેણ સ્વ-પેરોડીમાં ફેરવી દીધા છે. તેમની નારીવાદ ઉભો થાય છે પુરુષો તેમના પગ સિવાય બેઠા છે સાર્વજનિક પરિવહન પર, અસંમતિથી મુક્ત માગે છે સલામત જગ્યાઓ અને જુલમ રડે છે સ્થૂળતાના આરોગ્ય જોખમો વિશે ચિંતા. તેમની ટ્રાંસજેન્ડર હિમાયત કસ્ટમાઇઝ્ડ માટે આદરની માંગ કરે છે લિંગ ઓળખ સાથે વ્યક્તિગત સર્વનામ કે બદલી શકે છે એક ધૂન પર અને ટ્રાંસફોબિક માટે એક ભક્તિભાવપૂર્ણ પ્રગતિશીલ ફિલ્મ નિર્માતાને વધ મજાક કે ધારે છે કે સ્ત્રી પાત્રો શરીરરચનાત્મક રીતે સ્ત્રી છે. તેમના વિરોધી ઇસ્લામોફોબીયા કચરાપેટી નારીવાદી ટીકાકારો રૂ conિચુસ્ત ઇસ્લામવાદ અને ભોગ-દોષો પત્રકારોએ મોહમ્મદ કાર્ટૂન પ્રકાશિત કરવા બદલ હત્યા કરી હતી.
શું 2015 ના સામાજિક ન્યાય લડવૈયાઓએ કેટલાક યોગ્ય કારણોને ટેકો આપ્યો છે? શ્યોર પરંતુ તેમનો ખૂબ જુસ્સો તેમના નૈતિક વર્ગોનું ઉલ્લંઘન પીડિત ગુનાઓ પર નિર્દેશિત ભાષણ અને સંસ્કૃતિ પોલીસિંગમાં જાય છે. 
બોસ્ટન મ્યુઝિયમ Fફ ફાઈન આર્ટસ ખાતે કિમોનો બુધવારના કાર્યક્રમમાં વિરોધકર્તાઓએ વાંધો ઉઠાવ્યો હતો. (ફોટો: ગેટ્ટી છબીઓ દ્વારા જ્હોન બlandલિંગ / બોસ્ટન ગ્લોબ)
ગયા વર્ષની વિચારણા કરો વિરોધ બોસ્ટન મ્યુઝિયમ Fફ ફાઇન આર્ટ્સ પ્રદર્શનની વિરુદ્ધ, જે મુલાકાતીઓને કીમોનો પર પ્રયત્ન કરવા દેતા હતા: કાર્યકરોએ આને સાંસ્કૃતિક ફાળવણી અને જાતિવાદી સામ્રાજ્યવાદ ગણાવી, બેફ્લિમેન્ટ સ્થાનિક જાપાની-અમેરિકનો અને જાપાની કોન્સ્યુલેટના કર્મચારીઓની. અથવા ધ્યાનમાં લો રડવું ફિલ્મના સ્ટાર્સ દ્વારા પ્રમોશનલ ફોટામાં પહેરવામાં આવેલ ટી-શર્ટ ઉપર સફ્રેજેટ , પ્રત્યક્ષવાદી એમમેલીન પંખુર્સ્ટના સૂત્રનો ઉપયોગ કરીને, હું ગુલામ કરતા બળવાખોર બનવા માંગું છું. આ હતી બ્લાસ્ટ ગુલામી અને જાતિવાદના કાળા અનુભવને પસંદ કરવા અને અવગણવું સિવિલ વોરનો બળવાખોર અર્થ - જો કે અમેરિકન ગુલામી અથવા સંઘીય બળવો સાથે અવતરણ સાથે કંઈ લેવાદેવા નથી અને સાર્વત્રિક અર્થમાં બંને શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે.
સ્વ-ન્યાયી ક્રોધના આ ફાટી નીકળવાની પાછળ કંઈક અંશે આકારહીન વિચારધારા હોય તો આપણે સોક્યુઝને ડબ કરી શકીએ. (આ ક callલબbackક ઇંગસોક જ્યોર્જ ઓરવેલના 1984 આ એકદમ યોગાનુયોગ નથી.) આ વિશ્વ દૃશ્યના કેન્દ્રમાં જુલમની અનિષ્ટતા છે, વંશ, જાતિ, જાતિ, લૈંગિકતા, ધર્મ અથવા અપંગતા પર આધારિત સીમાંત ઓળખાણનો ગુણ - અને હાંસિયામાં ધકેલીને કાંઈ પણ કા eliminateી નાખવાની સંપૂર્ણતાવાદી ખોજ દમનકારી અથવા ગેરકાયદેસર. આવી ધારણાઓને માન્યતાની નજીકની સંપૂર્ણ માન્યતા આપવામાં આવે છે, ભલે જુલમ જૂથના અપૂર્ણાંક દ્વારા શેર કરવામાં આવે. દરમિયાન, વિશેષાધિકૃત લોકોના દૃષ્ટિકોણ - એક વર્ગ જેમાં આર્થિક રીતે વંચિત ગોરાઓ, ખાસ કરીને પુરુષોનો સમાવેશ થાય છે - ધરમૂળથી અવમૂલ્યન કરવામાં આવે છે.
કારણ કે સોકજસ ખરાબ વલણ બદલવા અને સૂક્ષ્મ પક્ષપાત અને અસંવેદનશીલતાને દૂર કરવા પર એટલું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, તેથી તેની મુક્ત વાણી અને વિચાર પ્રત્યેની દુશ્મનાવટ ચળવળનું કમનસીબ ઉપાય નથી, પરંતુ તેનો સાર છે. તમે ટ્રાંસજેન્ડર લોકો પ્રત્યે આવકારદાયક અને આદરજનક બની શકો છો, તેમ છતાં, હજી પણ એક ધર્માધિકાર તરીકે ઓળખાશે જો તમે માનતા ન હોવ કે સ્ત્રી તરીકે ઓળખાતી પરંતુ અખંડ પુરુષ શરીરરચના ધરાવતા ટ્રાંસવુમન એ વાસ્તવિક મહિલાઓ છે - અને પછી પણ જો તમે તે અભિપ્રાય તમારી પાસે રાખો છો, તો તમે કરી શકો છો. હોઈ પડકાર આપ્યો પાર્ટી લાઇન પ્રત્યેની તમારી વફાદારી સાબિત કરવા.
સ્વાભાવિક છે કે, લોકપ્રિય લોકોના અભિપ્રાયનો બદલો સોકજસ પૂરતો મર્યાદિત નથી, પરંતુ અજાણતાં મૌખિક ગુનાઓને પણ માફ કરનારા બીજા વર્તમાન રાજકીય જૂથ વિશે વિચારવું મુશ્કેલ છે. કેલિફોર્નિયાની ક્લેરમોન્ટ મેકેન્ના ક Mcલેજમાં છેલ્લા પાનખરમાં, વિદ્યાર્થીઓનાં ડીન મેરી સ્પેલમેનને જવું પડ્યું હતું રાજીનામું વિરોધ પછી. તેણીનો ગુનો: એક વિદ્યાર્થી કે જેણે તેને કેમ્પસ પર વંશીય મુદ્દાઓ વિશે લખ્યું હતું તેના જવાબમાં એક ઇમેઇલમાં, કુ. સ્પેલમેને વિદ્યાર્થીઓને વધુ સારી રીતે સેવા આપવાની તેમની ઇચ્છાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, ખાસ કરીને જેઓ અમારા સીએમસી મોલ્ડમાં બેસતા નથી, માનવામાં આવતા રંગીન ડોનના વિદ્યાર્થીઓને તે શાળામાં નથી.
કે અન્ય કોઈ જૂથ ભાષાકીય સફાઇમાં ડૂબેલું નથી. એ ચર્ચા સામાજિક ન્યાય મંચ પર, એકની શબ્દભંડોળમાંથી ઉદગમ, મૂંગું અને ઉદાસીન જેવા સક્ષમ શબ્દોથી વિસ્તૃત હિમાયત કરે છે; ગત વર્ષે સ્મિથ કોલેજમાં, વિદ્યાર્થી અખબારનો પેનલ પરનો અહેવાલ (વ્યંગાત્મક રીતે, એક નિ freeશુલ્ક ભાષણને સમર્પિત) રેન્ડર જંગલી અને જંગલી તરીકે ઉન્મત્ત અને [સક્ષમ વાસણ]. કોઈકને ભાવના પ્રાણી કહેવુ છે ત્રાસદાયક ઉપર કારણ કે તે કેટલીક દલિત સંસ્કૃતિઓ માટે વિશિષ્ટ ખ્યાલની ફાળવણી છે. ની એક શૈક્ષણિક સૂચિ માઇક્રોગ્રેગ્રેશન પૂછવાનું શામેલ છે, તમે ક્યાંથી છો? અથવા વિદેશી જન્મેલા વ્યક્તિની અંગ્રેજીની પ્રશંસા કરવી.
સોકજસ સ્પીચ- અને વિચાર-પોલિસીંગમાં સ્વ-પોલિસીંગ શામેલ છે. હું કડક રીતે મારી પોતાની વિચારસરણીનું સંચાલન કરું છું અને નિયમિત ધોરણે ખતરનાક ‘કલ્પનાશીલ’ વિચારો-મારી જાતને ‘માઇન્ડકિલ’ મારી જાતને શુદ્ધ કરું છું, કટારલેખક અને ભૂતપૂર્વ લખે છે. સંકટ 2014 માં આર્થર ચુ ચેમ્પિયન ફેસબુક ચર્ચા . નારીવાદ વિરોધી જાતિવાદી પ્રગતિશીલ બનવા માટે તમારે આ કરવાનું છે, એટલે કે એક સામાજિક ન્યાય સ્ટોર્મસ્ટ્રોપર. 
ટમ્બલર પર સોશિયલ જસ્ટિસ વોરિયર્સ પોસ્ટનું ઉદાહરણ.
કેટલાક રૂservિચુસ્તો સોકજસનું વર્ણન કરે છે સાંસ્કૃતિક માર્ક્સવાદ ; તે પણ રહ્યું છે સરખામણી માઓવાદ માટે, અને ખાસ કરીને સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ , તેના ફરીથી શિક્ષણ અને વૈચારિક ભૂલોના જાહેર કબૂલાત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે. પરંતુ, નાસ્તિક બ્લોગર રેબેકા બ્રેડલી તરીકે દલીલ કરી છે , આંદોલનમાં સાક્ષાત્કાર ધાર્મિક સંપ્રદાયના ઘણા તત્વો પણ છે જે વિશ્વને પાપ અને અનિષ્ટમાં ડૂબેલા તરીકે પસંદ કરે છે તે સિવાયના કેટલાક ચૂંટાયેલા લોકો માટે. એક લોકપ્રિય પોસ્ટ ટમ્બલર પર, એક મુખ્ય સોકજસ મધપૂડો, વિલાપ કરવો , બધા સમય ટમ્બલર પર રહેવું એ મને વિશ્વનો આવા ભ્રામક દ્રષ્ટિકોણ આપે છે. હું માનું છું કે દરેક વ્યક્તિ તરફેણમાં છે, સ્વતંત્ર વિચારસરણી ધરાવે છે, નૈતિક હોકાયંત્ર ધરાવે છે… જાતિવાદ, જાતિવાદ, બ bodyડી શmingમિંગ, વગેરેની સંભાળ રાખે છે, પણ પછી હું મારા આગળના દરવાજેથી બહાર નીકળીશ અને સમજું છું કે દરેક હજી બે જ હતા એટલા જ મોરોનિક છે. ઘણાં વર્ષો પહેલા, ઘણાં વર્ષોથી. આ એક ઉત્તમ સંપ્રદાયની માનસિકતા છે.
ધાર્મિક અથવા ધર્મનિરપેક્ષ, વિચારધારાઓ માટે એક શબ્દ છે, જે માનવ જીવનના દરેક પાસાને રાજકીયકરણ અને નિયંત્રણમાં લેવાનો પ્રયત્ન કરે છે: સર્વાધિકારવાદી. આવી મોટાભાગની વિચારધારાઓથી વિપરીત, સોકજેસમાં કોઈ નિશ્ચિત સિદ્ધાંત અથવા સ્પષ્ટ યુટોપિયન દ્રષ્ટિ નથી. પરંતુ એક રીતે, તેની આકારહીનતા તેને વધુ જુલમી બનાવે છે. જ્યારે તમામ ક્રાંતિ તેમના બાળકોને ઉઠાવી લેવાની સંભાવનામાં છે, સોકજસ આંદોલન ખાસ કરીને આત્મહત્યા માટે સંવેદનશીલ હોઈ શકે છે: આ આંતરછેદની માન્યતા — બહુવિધ ઓવરલેપિંગ જુલમ - નો અર્થ એ છે કે દમન કરનારાઓ હંમેશા જુલમી બનતા એક મિસ્ટેપથી દૂર હોય છે. તમારું શાનદાર નારીવાદી ટી-શર્ટ માઉસ ક્લિકમાં જાતિવાદી અત્યાચાર બની શકે છે. અને નવી સીમાંત ઓળખાણ હંમેશાં ઉભરી શકે છે, તેથી કોઈ સ્વીકારી શકતું નથી કે હાલમાં સ્વીકાર્ય શબ્દો અથવા વિચારો કાલે ક્યાંક બાહ્ય છે.
રૂ politicalિચુસ્ત લોકોએ ‘રાજકીય ચોકસાઈ’ સામે લાંબા સમય સુધી વિરોધ નોંધાવ્યો છે; પરંતુ હવે, કેટલાક પ્રગતિશીલ પણ કહી રહ્યા છે કે ઓળખ રાજકારણ, સ્વધર્મ અને અસંમતિ અને મતભેદ પ્રત્યે અસહિષ્ણુતાના આધારે સક્રિયતા એક મૃત અંત છે.
આંતરછેદ પણ સોશજેસને આંતરિક તકરાર અને તનાવ માટે અનન્ય સંવેદનશીલ બનાવે છે. ઇંસ્લામ વિરોધી અને જાતિવાદી ઇસ્લામવાદી કટ્ટરવાદના સંરક્ષણકારોની સહાનુભૂતિ હાંસિયામાં ધકેલી દેનારા લોકોની જેમ તમે જાતિ વિષેની પ્રગતિશીલ માન્યતાઓને કેવી રીતે સમાધાન કરશો? ખૂબ જ ત્રાસદાયક રીતે: ગત ડિસેમ્બરના લંડન યુનિવર્સિટીના ગોલ્ડસ્મિથ્સ કોલેજમાં, કેમ્પસ નારીવાદી અને એલજીબીટી જૂથો એકતા માં જોડાયા ઇસ્લામિક સોસાયટી સાથે, જેએ ફરિયાદ કરી હતી કે ઈરાની જન્મેલા નારીવાદી અને ભૂતપૂર્વ મુસ્લિમ મરિયમ નમાઝીએ કરેલી કેમ્પસની વાતચીત સલામત જગ્યાનું ઉલ્લંઘન છે.
સામાજિક ન્યાય ચળવળમાં ઘણાં સારા અર્થમાં અનુયાયીઓ છે જે વિશ્વને એક વધુ સારું સ્થાન બનાવવા માંગે છે. પરંતુ તેની મોટાભાગની સક્રિયતા નૈતિક શુદ્ધતા માટે સ્વકેન્દ્રિત શોધ કરતાં થોડી વધારે છે. એકની શબ્દભંડોળમાંથી ઉન્મત્ત છોડી દેવાથી માનસિક બીમાર લોકો માટે આરોગ્ય સેવાઓ અથવા નોકરીની તકોમાં સુધારો થશે નહીં. વ્હાઇટ સિંગરની કોર્ન્રોઝ અથવા ર musicપ મ્યુઝિકના ફાળવણીનો વિરોધ કરવાથી આફ્રિકન-અમેરિકનોની વાસ્તવિક સમસ્યાઓ પર શૂન્ય અસર પડશે.
સોકજસનો પ્રભાવ શૈક્ષણિક અને કાર્યકર્તા વર્તુળોમાં પણ ફેલાયો છે. તે તકનીકી વિશ્વમાં મજબૂત હાજરી છે (એક લોકપ્રિય આચાર સંહિતા ડિજિટલ સમુદાયો માટે, વિશેષાધિકૃત લોકોની આરામ પર હાંસિયામાં મુકેલી લોકોની સલામતીને સ્પષ્ટપણે પ્રાધાન્ય આપે છે) અને વૈજ્ .ાનિક ફાઇ અને કોમિક-બુક ફેન્ડમ્સ જેવા ગીક પેટા સંસ્કૃતિમાં. તે મોટાભાગના mediaનલાઇન મીડિયા માટે પણ સ્વર સેટ કરે છે. પરંતુ તેની અનચેક કરેલ asંચાઇ પૂર્ણ થઈ શકે છે.
રૂ politicalિચુસ્ત લોકોએ રાજકીય સચોટતા સામે લાંબા સમયથી વિરોધ નોંધાવ્યો છે; પરંતુ હવે, પણ કેટલાક પ્રગતિશીલ એમ કહી રહ્યા છે કે ઓળખના રાજકારણ, સ્વ-સદાચાર અને અસંમતિ અને અસંમતિ પ્રત્યે અસહિષ્ણુતાના આધારે સક્રિયતા એક મૃત અંત છે. કોનોર ફ્રિડર્સડોર્ફ પાસે જેવું વધુ છે દલીલ કરી માં એટલાન્ટિક , વંશીય ઓળખની રાજનીતિના ડાબી બાજુના આલિંગનથી શ્વેત ઓળખની રાજનીતિમાં ભયંકર વધારો થયો છે. જ્યારે જાતિવાદનો અર્થ થાય છે ત્યારે જાતિવાદ સામેના કલંકની શક્તિ ગુમાવે છે તે મદદ કરશે નહીં ટોપી પહેરીને હેલોવીન પર.
સદ્ભાગ્યે, વધુ વ્યક્તિગતવાદી, સાંસ્કૃતિક રીતે ઉદારવાદી પછાડ તેમજ ઉકાળવામાં આવી રહ્યા છે 19 મી સીઝનમાં વખાણાયેલી ની સાઉથ પાર્ક , જેણે પીસીને તેની કેન્દ્રિય થીમ બનાવ્યું. કોણ જાણે? જો 2015 સોશિયલ જસ્ટિસ વriરિયરનું વર્ષ હતું, તો 2016 એ -ન્ટ્રાસ author .itarian antiitarian. Authoritarian .itarian...... .Ion.......................................
આ સંબંધિત પોસ્ટ્સ વાંચો:
- પ્રત્યેકની લાગણીઓને બચાવવા માટે પ્રયત્ન કરવાનું બંધ કરવાની જરૂર છે તે વાસ્તવિક કારણ
- પેકિંગ ડિસઓર્ડર: સોશિયલ જસ્ટિસ વોરિયર્સ વાઇલ્ડ વાઇલ્ડ
- આ આ હોલોઇડ આઉટ આઉટ વર્લ્ડ છે જેણે આક્રોશ સંસ્કૃતિ રચી છે
- સેક્સ તફાવતો વિશે હંમેશાં નિરાશાજનક વાતચીત
- લેબ ઉંદરો: કેવી રીતે મિસોગિની પોલીસ અને સ્લોપી જર્નાલિસ્ટ્સ ટોચના સાયન્ટિસ્ટને ગંધે છે
- ‘વિશ્વનો સૌથી નફરત માણસ’ પાછળની સ્ત્રીને મળો
