એલ્વિન સાર્જન્ટ અને વિલિયમ બ્રોલીસ જુનિયરના પટકથા પરથી એડ્રિયન લાયેની બેવફા મધ્યમ વર્ગનું એકમાત્ર નાટક. શ્રી લૈને, વ્યભિચાર અને અનિયમિત લૈંગિક સ્વરૂપોના પડદા પર કોઈ અજાણી વ્યક્તિ નથી; તેની આખી કારકિર્દી દરમિયાન, તેણે સ્પષ્ટ પોર્નોગ્રાફીનો અભાવ નોંધાવ્યો છે, પરંતુ સ્પષ્ટ શારીરિક અભિવ્યક્તિ સામે પરંપરાગત અવરોધથી આગળ વધ્યો છે. અગાઉના લિને લીઅર-ફેસ્ટ્સ જેવા નિર્ણાયક ચુકાદા, જેમ કે 911/42 અઠવાડિયા (1986), ઘાતક આકર્ષણ (1987) અને ઇન્ડેન્ટ પ્રપોઝલ (1993), શ્રેષ્ઠ, ખૂબ જ મિશ્રિત. અને, અલબત્ત, સ્ટેલાલી કુબ્રીકની 1962 ની આવૃત્તિ પછી વ્લાદિમીર નાબોકોવની લોલિતાની તેમની ઉશ્કેરણીજનક 1997 ની સારવારથી સેન્સરશીપમાં છૂટછાટનો પૂરો ફાયદો થયો, જેમાં પીટર સેલર્સની મૌખિક સદ્ગુણતા એ અપ્સ ઉપાસનાના કઠોરતામાંથી હાસ્યજનક વિવિધતા તરીકે સેવા આપી હતી.
બેવફા લોકોને અનિયમિત મનોરંજન અને રમતો માટે આદર્શ રીતે કાસ્ટ કરવામાં આવે છે. ડિયાન લેન, ખાસ કરીને, સંતોષકારક, પરણિત ઉપનગરીય ગૃહિણી કોની સુમનર, જે યુવા ફ્રેન્ચ સ્ટાર ઓલિવર માર્ટિનેઝ દ્વારા ખાતરીપૂર્વક વશીકરણ સાથે રમી, મેસલી બોહેમિયન પૌલ માર્ટેલ સાથે શાબ્દિક રીતે સોહો પ્રણયમાં ઠોકર ખાઈ લે તેવો અદભૂત સાક્ષાત્કાર છે. ફિલ્મના કાસ્ટિંગ કૂપ્સને પૂર્ણ કરવા માટે, કોની કક્કોલ્ડ પતિ એડવર્ડ સુમનર રિચાર્ડ ગેરે તેની ભૂતકાળની ભૂમિકાઓમાંના કોઈ પણ અવિચારી, તીખા ટ્રેડમાર્ક વિના ભજવ્યો છે. શ્રી ગિરેઝ એડવર્ડ, એક સશસ્ત્ર કારવાળી કંપનીના માલિક, ક્યુબિઝમના મુદ્દાથી સાફ અને દાવેદાર છે, જોકે તેની પત્ની અને તેમના નાના છોકરા ચાર્લી (એરિક પે સુલિવાન) પ્રત્યે કદી અવગણના કરનારી અથવા પ્રેમાળ નથી.
વિશ્વાસઘાત ના મોટા થિયેટર સ્ક્રિનિંગમાં, હું પ્રેક્ષકોમાં થોડો હાસ્યાસ્પદ ગજ અનુભવી શકું છું, જેમ કે પૂછવું કે આવા મૂર્ખ જીવન અને લગ્નમાં કોનીની સમસ્યા શું છે? જ્યારે માઈકલ ડગ્લાસ ’ખુશીથી પરિણીત પતિ અને પિતા ગ્લેન ક્લોઝની હોટ ટુ-ટ્રોટ કારકીર્દિ સ્ત્રી સાથે જીવલેણ આકર્ષણમાં એક રાત્રિ સ્ટેન્ડમાં લપસી પડ્યો ત્યારે હું તે સવાલ પૂછતો કોઈને યાદ નથી કરતું. આહ, સારું જૂના ડબલ સ્ટાન્ડર્ડ ફરીથી ચાલે છે.
મારી દ્રષ્ટિએ, તેમ છતાં, પ્રેમી દ્વારા સ્વેચ્છાએ મોહિત થયાની ક્ષણે, કોની દ્વારા પ્રસન્ન આનંદ અને ઉત્કટ પ્રગટ થાય છે, અને પછીથી તેની કઠોર યાદોમાં, શ્રીમતી લેનની અભિનયમાં શારીરિક અને ભાવનાત્મક વિસ્ફોટ પ્રગટ કરે છે જેને હું યાદ કરી શકતો નથી. તેના અન્યથા વખાણવા યોગ્ય, પરંતુ તુલનાત્મક રીતે નિયંત્રિત, ભૂતકાળના પ્રદર્શનમાં. સાચું કહું છું, શ્રીમતી લેન આટલા લાંબા સમયની ફિલ્મ ક્રેડિટ્સ સાથે 1979 સુધી ફેલાયેલી છે - કોઈને લાગે કે તેણી 40 વર્ષ કે તેથી વધુની સારી છે. પરંતુ તેની શરૂઆતની કિશોરવયમાં તેની ફિલ્મ કારકીર્દિની શરૂઆત એ લિટલ રોમાંસથી કરી, તે હવે ફક્ત 30 વર્ષના અંતમાં છે, સંપૂર્ણ વિકસિત માતૃત્વપૂર્ણ નહીં પણ મેટ્રોલી-બ્યુટી સાથે.
તેમ છતાં, મુખ્ય પ્રવાહની મૂવીઝમાં પ્રેક્ષકોની હેરફેરના મિકેનિક્સ તે જ છે, શ્રી લૈને તેના લગ્નના વ્રતના વિશ્વાસઘાત અંગે કોઈ અપરાધ અથવા પસ્તાવો દર્શાવ્યા વિના, કોનીને તેના અસંતુષ્ટ પ્રેમી સાથે તેની સહેલગાહ માણવામાં મોટો ખતરો લીધો છે, અને ખરેખર કેચ કરવામાં થોડો ભય. ડેવિડ લીન અને નોએલ કાવર્ડના બ્રિફ એન્કાઉન્ટર (1946) માં પણ સેલિયા જ્હોનસન દ્વારા ટ્રેવર હોવર્ડ સાથે વ્યભિચારને અવગણવામાં આવ્યો છે, અને મેક્સ ઓફલ્સ ’અને લુઇસ ડી વિલ્મોરિનના મેડમ દ… (1953) થી પણ આપણે લાંબા ગાળે આવ્યા છીએ. પત્નીઓને છેતરપિંડી કરવા માટેના તે સમયે, સ્ત્રી પાપીઓ સેક્સ વિના દોષ ભોગવે છે. વિશ્વાસઘાતીમાં એટલું નહીં, જેમાં નાયિકાના ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેક માટે સિનેમાની સમાનતા પ્રદાન કરવા માટે દરેક ખૂણામાંથી લૈંગિક દ્રશ્યો ફૂટે છે. કોની અને પ Paulલની પહેલી મીટિંગ અકુદરતી રીતે ફરતો પવન, લગભગ અંધાપોથી કાગળિયાંવાળા વાવાઝોડા સાથે હોવાને કારણે વધુ થાય છે. ભાવિ પ્રેમીઓ એકબીજા સાથે અને ફૂટપાથ પર ભાગ લે છે - ભાગ્યનું કૃત્ય, અથવા વધુ કેઝ્યુઅલ પિક-અપ સાથે કોનીને હૂકમાંથી બહાર કા .વાનો માર્ગ કદાચ. તેણીને દૂર જવાની તક છે, જ્યારે તે ખૂબ મોડું થઈ જાય ત્યારે તેણીને કઠોરતાથી યાદ કરે છે.
જીવલેણ આકર્ષણની જેમ, શ્રી લૈને વ્યભિચારી સંબંધોનો અંત શોધવામાં સમસ્યા છે જે આખરે હિંસામાં ફેલાય છે. શ્રી લૈને તે બંને રીતે કરવા માંગે છે: સમસ્યારૂપ રીતે બજાણિયાના લૈંગિક દ્રશ્યો અને બેરોક પ્રતિશોધ કે જે દંભી રીતે પ્યુરિટિઅન્ટલ પ્રેક્ષકોને ખાતરી આપે છે કે પાપનું વેતન કોઈ માટે મૃત્યુ છે, જોકે તે પાપી નથી. છતાં પ્રેક્ષકો ઇચ્છતા નથી કે લગ્ન કાયમ માટે બરબાદ થાય, ખાસ કરીને એક સુંદર બાળક સાથે. અંતમાં મેં જોયું કે આપણે આગળ શું કર્યું તે માટે બધા અટકી ગયા, સિવાય કે ફક્ત કોઈ અંતિમ શીર્ષક ન હતા.
શ્રી લીનેને કોઈ ચીડનું કંઇક બન્યું હોવાનો સખત દંડ કર્યા વિના મૂવીએ જે ઓફર કરે છે તે સ્વીકારવાની એક રીત છે, જો સંપૂર્ણ દંભ ન હોય તો. બંને જાદુઈ લૈંગિક દ્રશ્યો અને આનંદદાયક ઘરનાં દ્રશ્યોની નજીકની ગીતશાસ્ત્ર એક અવાસ્તવિક દુનિયા બનાવે છે જેમાં સુંદર લોકો રખડતા હોય છે, જ્યારે આપણે ડોળ કરીએ છીએ કે આવી પરિસ્થિતિઓમાં આપણા બાકીનાને લકવો બનાવનાર અપરાધ અને ડર કોઈક રીતે આ સિનેમેટિક દેવતાઓને લાગુ પડે છે અને દેવીઓ પણ. આખરે વિશ્વાસઘાત એ તેના સૌથી શુદ્ધ સ્વરૂપમાં પલાયનવાદ છે, અને હું તે સ્તર પર તેનો અનુભવ કરવા તૈયાર છું, તેમ છતાં, પ્રદર્શનમાં તમામ અકારણ આનંદ હોવા છતાં, ત્યાં કોઈ રમૂજ નથી. પરંતુ મારા પર વિશ્વાસ કરો, મેં આ બાબતે એક મહાન વિચાર આપ્યો છે. ઉપરાંત, વિશ્વાસઘાત એ ખૂબ જ મુખ્ય પ્રવાહની મૂવીઝમાંથી એક છે જે હાલમાં ફક્ત પુખ્ત વયના લોકો માટે જ નિર્દેશિત છે.
મહિલાઓ માટે આદર
યો હેન્મીના પુસ્તક પર આધારિત મોટોફોમિ ટોમીકવા, ડેઇસુકે ટેંગન અને શ્રી ઇમામૌરાના પટકથા પરથી, રેડ બ્રિજ હેઠળ શોહેઇ ઇમામુરની હૂંફાળું પાણી, મુક્તિ અને પુનર્જીવનની કાલ્પનિક કલ્પનાશીલતા સાથે હાસ્યજનક અસામાન્ય સામાજિક વાસ્તવિકતાને જોડે છે. Imam 75 વર્ષીય શ્રી ઇમામુરાએ 1958 માં તેની પ્રથમ વિશેષતા સ્ટોલેન ડિઝાયર પછી 19 ફિલ્મો બનાવી છે. તેમના નારાયમાના બેલાડ 1983 માં કાન્સ ફિલ્મ્સ ફેસ્ટિવલમાં પાલ્મે ડી ઓર જીત્યા હતા, અને એએલ એ જ સન્માન મેળવ્યું હતું. 1997. તે કેનજી મિઝોગુચી (1898-1956) સાથે સ્ત્રીઓ સાથે ગહન મનોગ્રસ્તિ વહેંચે છે. ખરેખર, તેને નવી સહસ્ત્રાબ્દી કહેતા ટાંકવામાં આવ્યા છે: કોઈકે કહ્યું કે 21 મી સદી વિજ્ andાન અને તકનીકીનો યુગ હશે. હું સંમત છું, પરંતુ હું એક વસ્તુ ઉમેરવા માંગું છું: 21 મી સદી પણ સ્ત્રીઓનો યુગ હશે.
તેમની નવીનતમ ફિલ્મમાં, શ્રી ઇમામુરા એ આર્કિટેક્ચરલ કંપનીના શિલાન્યા કામદાર યોસુકે સાસોનો (કોજી યાકુશો) ની દુર્દશાથી શરૂ થાય છે, જે સમકાલીન જાપાનની એક ખૂબ જ પરિચિત ઘટના છે. યોસૂકની અત્યાચારી પત્ની બીજી નોકરી મેળવવા માટે તેના સેલ ફોન પર તેને પછાડતી રહે છે, અથવા ઓછામાં ઓછો તેમનો બેરોજગારીનો વીમો લે છે અને વહેલા ન આવે તો તેના કેટલાક પૈસા વાયર કરે છે. જો કે, યોસૂકે જન્મ લેનાર છે, જે ટોક્યોના શેરીઓમાં નિરપેક્ષપણે વહન કરે છે અને અસ્તિત્વમાં નથી તેવું કામ શોધી રહ્યું છે.
એક દિવસ તે તારો, એક સાથી ભટકનાર પર ઠોકરે છે, જેણે યોસુકને કહ્યું હતું કે તેણે એક વખત ક્યોટોના એક મંદિરમાંથી સોનાની બૌદ્ધ મૂર્તિની ચોરી કરી હતી અને દરિયા નજીક, નોટો દ્વીપકલ્પ પરના એક શહેરમાં લાલ પુલ દ્વારા એક મકાનમાં તેને છુપાવ્યું હતું. જાપાન. જ્યારે લાલ તારૂના મૃત્યુ પછી, યોસુકે તેની બધી આર્થિક સમસ્યાઓ હલ કરી શકે છે, અને તે શોધવા માટે તરત જ સુયોજિત કરે છે ત્યારે પ્રશ્નમાં લાલ પુલ એ ફિલ્મના દ્રશ્ય સ્થળોમાંનો એક બની જાય છે. નગર પર પહોંચ્યા પછી, તે સુપરમાર્કેટ તરફ પ્રયાણ કરે છે, જ્યાં તે એક મહિલાને શોપલિફ્ટિંગ કરે છે. જ્યારે મહિલા જ્યારે theભી હતી તે સ્થળે જઈને યુસુકે પાણીના રહસ્યમય ખાડામાં એક કાનની બુટ્ટી મળી. લાલ પુલ દ્વારા મહિલાને તેના ઘરે લઈ જતા, તેને ખબર પડી કે તે સૈકો છે, મિત્સુની પૌત્રી છે, જે અંતમાં તારોની જૂની પ્રેમિકા છે. યોસુકે સાયકોની રિંગ પરત કરી અને પાણીના ખાબોચિયાના રહસ્યને શોધી કા :્યું: તે સૈકોમાંથી ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેક મુક્ત થાય છે, અને આ પાણી ફૂલોને મોસમમાં ખીલે બનાવવાની શક્તિ ધરાવે છે, અને સમુદ્રમાંથી માછલીને પાણીમાં ખેંચવાની શક્તિ ધરાવે છે. નદી. યોસુકે તરત જ તેનો પ્રેમી અને સક્ષમ બને છે, અને સોનાની પ્રતિમા ક્યાંય મળી ન હોવા છતાં, તે શહેરમાં સ્થાયી થવાનું અને અન્ય માછીમારો સાથે કામ કરવાનું નક્કી કરે છે.
ટોક્યોથી હૂડલમ્સનું એક જૂથ બૌદ્ધ વારસાની શોધમાં શહેરમાં પહોંચે છે, પરંતુ થોડા એલાર્મ્સ અને ફરવા પછી, યોસુકે અને સાઇકો લાલ પુલ દ્વારા ઘરે જીવન માટે સ્થાયી થયા છે. યોસુકે તેના સતત ધ્યાનથી તેના દુlખમાંથી સાઇકોનો ઇલાજ કર્યો છે, અને તે નવા જીવન માટે તૈયાર છે. પરંતુ શ્રી ઇમામુરાએ સ્ત્રીઓની અનંત અને જાદુઈ ફળદ્રુપતાની પુષ્ટિ આપી તે પહેલાં નહીં.
આત્મા અને ક્રોકરી
જquesન ચાર્ડોનીની નવલકથા પર આધારિત જીન ફિશી અને શ્રી અસ્યાસની પટકથા પરથી ઓલિવર અસ્યાસ લેસ ડેસ્ટિનીસ સેન્ટિમેન્ટલ્સ, ફ્રેન્ચ પોર્સેલેઇનમાં 20 મી સદીના પ્રથમ ત્રણ દાયકાને આવરી લેતી ત્રણ કલાકની ફિલ્મનો ઉત્સુક પ્રયાસ છે. અને કોગ્નેક ઉદ્યોગો-જેમ કે સમગ્ર સમયગાળા દરમિયાન સાથે રહેવા માટે બે સંઘર્ષ કરનારા બે પ્રેમીઓની વાર્તા દ્વારા પ્રકાશિત. શૈલી સાથે સંકળાયેલ ન્યૂનતમ પરંપરાગત બ્રિજિંગ ભવ્યતા છે, છતાં તે મૂવી જોવા વિશેની વિરોધાભાસી વાત છે: તમે જોઈને બીમાર છો તેવા ઘણા સંમેલનો એકવાર છોડી દેવામાં આવે છે તે પછી સતત એક અંતર કાણું છોડી દે છે.
આ કાસ્ટ પોતે જ ત્રણ દાયકાની કલ્પનામાં મૂંઝવતી સમસ્યાઓ .ભી કરે છે. વરાળ ગુમાવનાર વરાળ એ બ્યુટિયસ એમાન્યુએલ બારોટ મુખ્ય પ્રેમ રૂચિ, પૌલિન અને ચાર્લ્સ બર્લિંગ તરીકે જીન બાર્નેરી તરીકે છે, જે પ્રથમ ઇસાબેલ હપ્પર્ટના નાથલી સાથેના પ્રેમહીન લગ્નમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ પ્રધાન તરીકે જોવામાં આવતા હતા. જ્યારે આપણે છેલ્લે તેને જોઈશું, ત્યારે તે મરી રહ્યો છે, કુટુંબની પોર્સેલેઇન ફેક્ટરીના વડા અને તેના એક સાચા પ્રેમ, પૌલિન દ્વારા કરવામાં આવે છે. વચ્ચે ઘણી ગેરસમજો, એક મહાન યુદ્ધ, અનેક આર્થિક સંકટ અને પુત્રી અને તેના માતાપિતા વચ્ચે અણબનાવ બન્યો છે. સમય વેર સાથે પસાર થાય છે, અને શ્રીમતી બાર્ટ પ્રારંભિક સિક્વન્સ માટે ખૂબ જૂની લાગે છે અને પછીના લોકો માટે ખૂબ જ યુવાન લાગે છે તે ત્રાસદાયક સ્થિતિમાં મૂકવામાં આવે છે.
આશ્ચર્યજનક રીતે, આ ફિલ્મમાં ત્રણ દાયકાઓને ભાવનાત્મક રૂપે બાંધવા માટે, પ્રોસ્ટીઅન મેડલેઇન અથવા વેલેશિયનિયન રોઝબડ જાતનાં ઉપકરણોનો સંપૂર્ણ અભાવ છે. લોકો વૃદ્ધ થાય છે અને મૃત્યુ પામે છે, પરંતુ આડેધડ રીતે, વિધિ વિના. કૌટુંબિક મેળાવડા એ અસ્તવ્યસ્ત બાબતો છે જેમાં કેન્દ્રીય કથા સાથે કોઈ માન્ય લિંક નથી. અંતિમ પરિણામ રસપ્રદ છે, પરંતુ આકર્ષક નથી. શ્રી બર્લિંગનો પુરૂષ નાયક નિષ્કર્ષ પર આવે છે કે પ્રેમ એ બધી બાબતો છે, પરંતુ તે જેવું અનુભવાય છે તેના કરતાં વધુ કહેવામાં આવે છે, અને બતાવ્યા કરતા વધારે કહ્યું છે.
