મુખ્ય રાજકારણ રશિયનો Amમોરેલ નથી, અમારી પાસે ફક્ત એક અલગ નૈતિક કોડ છે

રશિયનો Amમોરેલ નથી, અમારી પાસે ફક્ત એક અલગ નૈતિક કોડ છે

કઈ મૂવી જોવી?
 
ડબલ્યુડબલ્યુએ આપણે ‘રશિયન આત્મા’ જેવા શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને પ્રતિબંધ મૂકવાની જરૂર છે.અનસ્પ્લેશ / આઝાટ સૈટલીકોવ



22 ડિસેમ્બરે વોલ સ્ટ્રીટ જર્નલ એક અત્યંત અપમાનજનક લેખ પ્રકાશિત કર્યો એ ક્રિશ્ચિયન એન્કાઉન્ટર વિથ ધ રશિયન સોલ, જે 70 વર્ષના ગોરા અમેરિકન પુરુષ દ્વારા લખાયેલું છે, જેમણે સોવિયત સંઘના ઉદય અને પતન પર અસંખ્ય પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યા છે. તેમણે એમ કહીને શરૂઆત કરી કે એવું લાગે છે કે જાણે કે વ્લાદિમીર પુટિનની સરમુખત્યારશાહી હેઠળ જીવતા લોકો સાથે અમેરિકનો બહુ સામાન્ય નથી, પરંતુ ક્રિસમસ કાર્ટૂનના દયાળુ વાર્તાકારની જેમ તેમની પાસે વાર્તા છે, જેમણે વિજયનો સાક્ષી આપ્યો છે. ઘણી વખત રશિયામાં અનિષ્ટ ઉપર સારી.

પહેલેથી જ, આ લેખ સમસ્યારૂપ છે. પ્રથમ, આપણે રશિયન આત્મા જેવા શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને પ્રતિબંધ મૂકવાની જરૂર છે. તે એવી કલ્પનાને મજબૂત બનાવે છે કે રશિયનની આધ્યાત્મિક આંતરિક કાર્ય મૂળભૂત અને વધુ અગત્યની, અગમ્ય રીતે, અન્ય કોઈ પણ માનવી કરતા અલગ છે. તે રશિયનો ફક્ત પ્રેમની ઇચ્છા નથી કરતા, મૃત્યુથી ડરતા હોય છે, જીમમાં જાય છે અને ગ્રહ પરના અન્ય માણસોની જેમ દ્વિપક્ષી-વ soચ સોપ ઓપેરામાં જાય છે. તે રશિયનો વિશે કંઈક વિચિત્ર છે, જે આપણે કદી સમજીશું નહીં કારણ કે તેઓ ભિન્ન થઈ ગયા છે આત્મા . મારા જેવા કોઈને માટે, જેનો જન્મ રશિયામાં થયો હતો, તે એવું લાગે છે કે જાણે દેશ અને તેના લોકો પ્રત્યેની તમારી આખી કુશળતા તમે હૂંફાળું, શૈક્ષણિક આર્મચેરમાં વાંચેલા પુસ્તકો પર આધારીત છે, અને સંભવત D તમને દોસ્તોવ્સ્કી પ્રત્યેનો સ્વાસ્થ્ય સ્વાસ્થ્ય છે.

દુષ્ટતા ઉપર કાર્ટૂનિશ વાક્યનો વિજય છે, જે એક બાલિશ વાક્ય છે જે કોઈ કથા અથવા પરીકથામાં છે, સમગ્ર દેશની ભાવનાને પાથરવાનો પ્રયાસ કરતો નિબંધ નથી. અને, અલબત્ત, વ્લાદિમીર પુટિનની સરમુખત્યારશાહી હેઠળ જીવતા તમામ લોકોનું સામાન્યકરણ, જાણે કે તે સરુમનના હાથ હેઠળ ઓર્ક્સ છે અન્ગુઠી નો માલિક , ૧ ethnic4..3 મિલિયન લોકો નથી, જેમાં ૧ ethnic 185 વંશીય જૂથોનો સમાવેશ થાય છે, તે બધાની પૃષ્ઠભૂમિ અને માન્યતાઓ જુદી જુદી છે.

દ્રશ્ય સુયોજિત કરીને લેખકે તેમની નૈતિક વાર્તા ચાલુ રાખી. 1992 માં તે રશિયા હતો, જ્યારે ફુગાવો દેશને આર્થિક હતાશામાં ડૂબી ગયો (1993 ની મધ્ય સુધીમાં, 39 ટકાથી 49 ટકા લોકો ગરીબીમાં જીવતા હતા, અને 1999 સુધીમાં, કુલ વસ્તી ત્રણ મિલિયન લોકોના ક્વાર્ટરમાં આવી ગઈ હતી. ). તેમણે કડકડતી ઠંડીવાળી મોસ્કોનું ચિત્ર દોર્યું હતું જે લોકો બચી શકે તે માટે રસોડાનાં વાસણો, ચ્યુઇંગમ, સિગારેટ, પુસ્તકો, ચિહ્નો, વારસાગત - કંઈપણ વેચતા હતા.

તેઓ નવા જાહેર ટેલિફોનથી ખૂબ જ ઉત્સાહિત હતા કે જેમાં પ્રિપેઇડ કાર્ડનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જે ફક્ત આટલી હરાવી વાતાવરણમાં અમેરિકન જ પ્રગતિના સંકેત તરીકે જોશે. મૂડીવાદના જાદુઈ સ્ટીલ હર્બિંગરમાં ક aલ કર્યા પછી, તેણે પોતાનું વletલેટ તેમાં છોડી દીધું, અને પાછો ફર્યો, ત્યારે તે ગયો.

બે દિવસ પછી, તેને યુરી નામના વ્યક્તિનો ફોન આવ્યો, જેણે કહ્યું કે તે લેખકનું પાકીટ શોધી કા hisે છે અને તેના એપાર્ટમેન્ટમાં આવવાનું કહે છે જેથી તેની સમસ્યાનું ચર્ચા થઈ શકે. સંભવત,, યુરીએ કાળી ટોપી પહેરી હતી અને તેની વાયરી, કાળા મૂછોને સીધી કરી હતી તેમના સેટેલાઇટ ફોન પર આ ક callલ કરતી વખતે.

લેખકે સમજાવ્યું હતું કે યુરી મોસ્કોના પરામાં રહેતો હતો જે ગુનાહિત ગેંગનું મુખ્ય મથક બન્યું હતું, જે historicalતિહાસિક બાજુએ નકામું ભયની લાગણી સાથે વાચકોને પ્રેરિત કરવા સિવાય કોઈ નક્કર હેતુ પૂરો કરતો ન હતો.

યુરી, જેવું તે બહાર આવ્યું છે, તે ખરેખર એક બરાબર વ્યક્તિ હતું, પરંતુ વાઈલી અને, પણ, મૂળભૂત નૈતિકતામાં સંપૂર્ણપણે અભાવ. યુરીએ કહ્યું કે તેને શોધવાનો પ્રયત્ન કરતાં તે ઘણી મુશ્કેલીઓમાંથી પસાર થયો, અને પરિણામે તે બે દિવસનો પગાર ગુમાવ્યો.

દેખીતી રીતે, આ સંપૂર્ણ તેજી હતી. પણ કોને પરવા છે? કોઈ શ્રીમંત વિદેશી પાસેથી થોડા પૈસાની નીલ કરવા માટે યુરીને જૂઠું બોલવું તેવું માનવું એ હતું કે સ્થાનિક અબજોપતિ પાસેથી થોડો ફેરફાર કા brokenવા માટે તૂટેલા ઇંડાના ક્રેટ ઉપર રડવાનો ingોંગ કરવા માટે તે શેરીના અર્ચનનો ન્યાય કરવા જેવું હતું. લોકો ભયાવહ ન થાય ત્યાં સુધી આ પ્રકારની બાબતો કરતા નથી, અને થોડીક કરુણા ક્રમમાં હોય છે, જીંગોસ્ટીક વ્યાખ્યાન નહીં.

લેખકે અનિચ્છાએ તેને 50,000 રુબેલ્સ આપ્યા (તે સમયે વિનિમયના સત્તાવાર દરે, તે $ 120 હતો).

યુરીએ તેના દૃશ્યમાં વર્ચ્યુઅલ રૂપે કોઈ શું કરશે તે કર્યું, જે એક માણસ પાસેથી વધુ પૈસા મેળવવાનો પ્રયાસ કરતો હતો જેણે આમાં ભયાવહ લાગ્યો હતો. આ તકનીકની યુક્તિઓ એક સંસ્કૃતિથી બીજી સંસ્કૃતિમાં બદલાય છે. કેટલાકમાં, વ્યક્તિને વધુ પૈસા આપવા માટે દોષિત ઠરાવવાના પ્રયાસમાં વ્યક્તિ રડવાનું વધુ વલણ ધરાવે છે. અન્યમાં, વ્યક્તિ અનિયંત્રિત તરફેણ કરવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે, પછી મદદ માટે પૂછશે.

રશિયનો ગૌરવપૂર્ણ લોકો હોય છે, અને તે સમયે દેશ લાંચ અને આંખ મારવી લેતો હતો. સમૃદ્ધ પશ્ચિમી દેશમાંથી વધુ પૈસા મેળવવાના પ્રયત્નમાં આંસુ ફેલાવતા લોકોની તુલનામાં તે ખરાબ લોકોને નથી બનાવતું. દૃશ્ય સમાન હતું, અને બંને કિસ્સાઓમાં, હું શ્રીમંત વ્યક્તિ માટે અનિશ્ચિત આર્થિક સંજોગોમાંથી સંઘર્ષ કરી રહેલા વ્યક્તિને બચાવવા માટે કાશ્મીરી મોજાંની જોડી પર જે ખર્ચ કર્યો હશે તે બનાવવાનું અંગત રીતે વ્યક્તિગત ગણું છું.

પણ ના. તેના બદલે, લેખક તેના નૈતિક highંચા ઘોડા પર ચ got્યો. જ્યારે યુરીએ તેની મુશ્કેલીઓ માટે માનદ માંગ્યું ત્યારે નીચે આપેલ વિનિમય થયો:

મેં તમારા ખર્ચ માટે તમને ચૂકવણી કરવામાં ખુશ હતો, મેં કહ્યું, પરંતુ હું તમને માનદ ચૂકવણી કરી શકતો નથી. તમે મને મારું પાકીટ આપવા માટે બંધાયેલા છો.

કેમ છે? યુરીએ કહ્યું, મારી તરફ અવિશ્વસનીય રીતે જોતા.

કારણ કે, મેં કહ્યું. તે તમારું નથી.

યુરી એક વિચિત્ર ક્ષણ માટે અચકાઈ, જાણે મેં હમણાં જ કહ્યું છે તેવું આત્મસાત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. તે પછી તે stoodભો થયો, ઉપર પહોંચ્યો અને મેં બેઠો હતો ત્યાં પાછળ એક કેબિનેટ ખોલ્યું. એક કાર અંતરે ક્યાંક કમર કસી ગઈ, અને મને અચાનક ખાતરી થઈ ગઈ કે તે તેની સર્વિસ પિસ્તોલ માટે પહોંચી રહ્યો છે.

યુરી ફરી વળી, અને મેં જોયું કે એક હાથમાં તે વોડકાની બોટલ ધરાવે છે અને બીજામાં, બે ચશ્મા. તેણે તે ટેબલ પર મૂક્યું અને બે પીણા રેડ્યા. તમે જાણો છો, તમે આજે મને કંઈક શીખવ્યું. ’

તેમણે એમ કહીને આ લેખનો તારણ કા .્યો કે જ્યારે તેણે યુરીને ફરી ક્યારેય જોયો નહીં, અને ઘણી વાર આશ્ચર્ય થતું કે શું અમારી ટૂંકી મુકાબલો તેના પર કાયમી અસર કરે છે, જેમ કે મેરી પોપિન્સે શ્રી બેંકો સાથે કર્યું હતું. તેમણે એક આશાવાદી નોંધ પર કહ્યું કે (અને જ્યારે હું નીચેનું વાક્ય વાંચું છું ત્યારે મારી આંખો ખરેખર મારા માથામાંથી બહાર નીકળી ગઈ છે) કે એન્કાઉન્ટરથી બતાવવામાં આવ્યું છે કે, જો મૂળભૂત નૈતિક સિદ્ધાંતો તેમને સ્પષ્ટ કરવામાં આવે તો રશિયનો સુધી પહોંચી શકાય છે. રશિયનો પશ્ચિમના નૈતિક વારસાને વહેંચતા નથી, પરંતુ નૈતિક અંતર્જ્ everywhereાન બધે જ અસ્તિત્વમાં છે, અને પ્રેરણા પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ છે.

હકીકત એ છે કે આ માણસ ખરેખર માનતો હતો કે તે એક વ્યક્તિના વાક્યને કારણે બીજા વ્યક્તિના નૈતિક હોકાયંત્રને સંપૂર્ણપણે બદલવામાં સફળ થયો, તે રોગવિજ્ologicalાનવિષયક ડિગ્રી માટેનું માદક દ્રષ્ટિકોણ છે, કારણ કે જીવનનું મૂળભૂત માત્ર એક એપિસોડ છે છોકરો વિશ્વને મળે છે, જેમાં તે, અલબત્ત, શ્રી ફેની છે.

તે હકીકત એ છે કે તે માનતો હતો કે યુરીને એવું કદી થયું જ નથી કે તેણે પાકીટ પાછું આપવું જોઈએ કારણ કે તે નાનો બાળક હોવા છતાં, તેની પાસે સાચા અને ખોટાની કોઈ કલ્પના નથી, તે અક્ષમ્ય અપમાનજનક છે. લોકો ખોરાક ચોરી કરતા નથી કારણ કે તેમને ક્યારેય એવું કહેવામાં આવ્યું નથી કે તે ખોટું છે. તેઓ કરે છે, ઘણા કિસ્સાઓમાં, કારણ કે તેઓ છે ભૂખ્યા .

હું આ માણસ કરતાં નૈતિક સાપેક્ષવાદ વિશે વધુ જટિલ સમજ ધરાવતા 6 વર્ષના વયનાઓને જાણું છું.

અલબત્ત, આ વાર્તા ખૂબ જ સરળતાથી વ્હાઇટ સેવિયરની ધિક્કારવાળી ઉષ્ણકટીમાં આવે છે, અને હજી સુધી ત્યાં કોઈ સોશિયલ મીડિયાનો બરાબર પ્રતિક્રિયા આવી નથી (તેનાથી વિરુદ્ધ, ટુકડા પરની ટિપ્પણીઓ બધી પ્રશંસાત્મક છે). આ માટેનું તર્ક સરળ છે: અમેરિકનો માને છે કે સફેદ વિશેષાધિકાર એવી વસ્તુ છે જે અન્ય ગોરાઓ પર લાદવામાં આવી શકે નહીં, જે અસત્ય છે.

અમે યુરીની વંશીયતાને જાણતા નથી, પરંતુ અન્ય કોઈ માર્કર્સની ગેરહાજરીમાં, અમે તેને કોકેશિયન માન્યું છે. પરંતુ તેના સામાજિક-આર્થિક સંજોગોએ તેમને ત્રીજી જગતના દેશોમાં બિન-શ્વેત લોકો દ્વારા અનુભવેલી સમાન સ્થિતિમાં મૂક્યા, જેનો અર્થ એ કે આ taleંચી વાર્તાને સફેદ મહત્તમતા હતી જે સંપૂર્ણ મહત્તમ પર લઈ ગઈ.

રશિયન તરીકે, હું રશિયન આત્માની વૈવિધ્યપૂર્ણ પ્રકૃતિ વિશે સાંભળીને બીમાર અને થાકી ગયો છું. ત્યાં સ્પષ્ટ કંઈક છે જે અમેરિકનોને કદી લાગતું નથી, કે ગુનેગાર, સંદિગ્ધ, સાંકળ-ધૂમ્રપાન કરનાર, આળસવાળું રશિયન અર્ધ-ગેંગસ્ટરનું આ ટ્રોપ એક સ્ટીરિયોટાઇપ છે જે 90 ના દાયકામાં વધ્યું હતું, જ્યારે તમારે અનિવાર્યપણે ગુનેગાર બનવું પડ્યું હતું. ટકી રહેવું.

જો તમે સોવિયત યુનિયનની ફિલ્મો જોતા હો, તો પરંપરાગત નૈતિકતા તેઓએ કરી હતી બ્રાડી ટોળું ઉત્સાહી જુઓ. 1960 માં દક્ષિણપૂર્વ રશિયાના ગ્રામીણ ભાગમાં જન્મેલી મારી માતાએ બાળપણનું વર્ણન કર્યું હતું જે સોવિયત સંસ્કરણ જેવા લાગતું હતું પ્રેરી પર લિટલ હાઉસ : બધી મિત્રતા, વફાદારી, પ્રામાણિકતા, જમીનનો પ્રેમ, ભગવાન, પિગટેલ્સ અને સરળ આનંદ. રશિયાના મગડનમાં એક યુવતી.અનસ્પ્લેશ / આર્ટેમ કોવાલેવ








રશિયન અને અમેરિકન આત્મા વિશે મૂળભૂત રીતે કંઇક અલગ નથી. રશિયા હમણાં જ એક આપત્તિજનક સાંસ્કૃતિક પાળીમાંથી પસાર થયું હતું જેણે તે જ સમયે ગુનાહિત સંસ્કૃતિને જન્મ આપ્યો હતો જ્યારે અમેરિકનો પૈસાથી બનેલા કર્કશ પથારી પર સેક્સ માણતા હતા.

તે ઘણું પે generationી છે. રશિયન 21-વર્ષના બાળકો આજે પહેલા કરતા અમેરિકન યુવાનોમાં વધુ જોવા મળે છે. તેમના માતાપિતાથી વિપરીત, તેઓએ ટકી રહેવાની લડત લડવી ન હતી અને વ્યાપક મુસાફરી કરી હતી, અને તેથી તેમના પૂર્વજો કરતાં વધુ ઉદાર અને સ્વતંત્ર વિચારધારા ધરાવતા હોય છે. તેમના માતાપિતાથી વિપરીત, તેઓ તેમના મોટાભાગના સમાચારો રાજ્ય સંચાલિત સમાચારને બદલે ઇન્ટરનેટ પરથી મેળવે છે. અને, જેમ કે રllલીઓનાં ફોટાઓ સમય અને સમય બતાવે છે, તેમાંના ઘણા પુટિન વિરોધી છે અને આશાવાદી વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ છે - સ્વતંત્રતા અને ભ્રષ્ટાચારથી મુક્ત ન્યાયપૂર્ણ, સમતાવાદી રશિયાનું સ્વપ્ન.

મને આશ્ચર્ય છે કે લેખક તેમના અગમ્ય રશિયન આત્મામાંથી શું બનાવશે.

પરંતુ જે પે generationીની તેમણે વાત કરી તે સાથે, જેણે મને ઉછેર્યો, તે ગર્ભિત દ્વારા હું અપમાનિત છું કે તેઓ કોઈક સ્વાભાવિક રીતે વિચિત્ર છે. હું ઘણા લોકોની આસપાસ ઉછર્યો હતો જેમને હું કાયદા સાથે અસ્વસ્થતા સંબંધ કહી શકું છું. તેમાંથી મોટાભાગના લોકો નીચા-સ્તરના ગુનામાં રોકાયેલા છે. તેઓએ પાણીથી ગેસોલિન પાતળું કર્યું. તેઓએ કિશોરો માટે નકલી લાઇસન્સ બનાવ્યા હતા જેઓ બારમાં જવા ઇચ્છતા હતા. એક વ્યક્તિ ગેરકાયદેસર રીતે કાર આયાત કરવા બદલ ઘણી વાર જેલમાં ગયો હતો કે મારા મિત્રો અને મેં તેને ગ્રાન્ડ થેફ્ટ Autoટો તરીકે ઓળખાવ્યો હતો.

તેઓએ એવી વસ્તુઓ કરી જે ખરાબ દેખાશે 7 મું સ્વર્ગ સૌથી યોગ્ય સમાજની અસ્તિત્વને કારણે કે જેમાં તેઓ વયના થયા હતા, પરંતુ તે કોઈ પણ રીતે શૌર્યપૂર્ણ ન હતા. અંદરના ગુંડાઓની જેમ ગુડફેલ્લાસ , તેમની પાસે એક નૈતિક સંહિતા હતી જેનો તેઓ અત્યંત ડિગ્રીનું પાલન કરતા હતા.

તમારા બાળકો માટે પ્રદાન કરો. તમારી પત્નીનો આદર કરો. તમે જેને પ્રેમ કરો છો તેના માટે બલિદાન આપો. તમારા વડીલોની સંભાળ રાખો. તમારા મિત્રો માટે તમારા માર્ગની બહાર જાઓ. અજાણ્યાઓને મદદ કરો. સગર્ભા સ્ત્રીઓ અને વૃદ્ધો માટે તમારી બેઠક છોડી દો. તમે ક્યારેય વચન ન રાખી શકો મહિલાઓને ટેબલ પર વાઇન રેડવું અને તેઓ સલામત છે તે સુનિશ્ચિત કરવા ઘરે તેમને ચાલો. કલગી ખરીદો, મોટાઓ. બીજાના ઘરે પ્રવેશ કરતી વખતે તમારા પગરખાં ઉતારો. અને જ્યારે કોઈ આવે ત્યારે, તેમને થોડું ખાવાનું અને પીણું પ્રદાન કરો, પછી ભલે તે ભૂખ્યા રહેવું હોય.

હું અમેરિકન મૂલ્યો પ્રત્યે, તેમની કટ્ટર માન્યતા માટે, અમેરિકન સિટકોમ્સના તંદુરસ્ત આહાર પર જેવું વધું છું, તેમનો મને ઘણો આદર છે. પરંતુ હું મારા માતાપિતાની પે generationી દ્વારા નૈતિકતાને પણ ઓળખું છું, અને આ તફાવતને વર્ણવવાની સૌથી સહેલી રીત મેક્રો વિ માઇક્રો છે.

અમેરિકન નૈતિકતા એ મroક્રો છે, અમૂર્ત મૂલ્યોથી ગ્રસ્ત છે: સત્ય, પ્રામાણિકતા, ન્યાય, વગેરે.

રશિયન નૈતિકતા સૂક્ષ્મ છે, જે ચેષ્ટાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જે નાના છે પરંતુ વધુ મૂર્ત છે: કોઈને એરપોર્ટથી વાહન ચલાવવું, મહિના સુધી મિત્રને તમારા ઘરે તૂટી જવા દેવું, તમારી માતાને મધ્યરાત્રિએ થોડો અડવિલ મળે તે માટે બરફના તોફાનનું વાતાવરણ.

અમેરીકામાં લાગે છે કે આપણી પાસે હંમેશાં નૈતિક ઉચ્ચ ભૂમિ છે. પરંતુ, જેમ કે ત્યાં એવી રીતો છે કે જેમાં રશિયનો અમેરિકનો કરતાં નૈતિક રીતે ટૂંકા પડી જાય છે, તેમ અમેરિકનો પણ ક્યારેક રશિયનોથી ટૂંકા થઈ જાય છે. મારી માતા હંમેશા કહેતી હતી કે હું જ્યારે કોઈ સ્વાર્થ અથવા વ્યક્તિવાદી કામ કરું છું ત્યારે વર્ણન કરવા માટે, હું આવી અમેરિકનની જેમ વર્તો છું. અમેરિકન નૈતિકતા, કેટલીક રીતે, ખૂબ સ્વકેન્દ્રિત હોવાને કારણે, તેના વર્તનનાં નિયમો, બીજાને જીવન વધુ સારું બનાવવાના વિરોધમાં, સારી-સારી બનાવવાના માર્ગોની આસપાસ ફરે છે.

મારું ક્લાસિક ઉદાહરણ આ છે: જ્યારે હું રશિયામાં 2011 માં રહું છું, તે હજી પણ તે સ્થળ હતું જ્યાં તમે કાઉન્ટર પર મહિલા સાથે દલીલ કરવા માટે તૈયાર દુકાનમાં ગયા હતા, કારણ કે તમે જાણો છો કે તે કેટલી સોસેજ લિંક્સ પર તમને કૌભાંડ કરવાનો પ્રયાસ કરશે. તમે ખરીદ્યુ. પરંતુ તે તે સ્થાનનું એક સ્થળ પણ હતું જ્યાં તમે તમારી કરિયાણા છોડો છો, તો શેરીમાંના દરેક જણ સફરજન અને નારંગીની જમીન પર collectભું કરવામાં મદદ કરશે તે માટે તરત જ રખડતા હતા.

તે એક પ્રકારનું સ્થળ હતું જ્યાં જો તમે તમારા જૂતા ટ્રેન સ્ટેશનમાં ખોવાઈ ગયા કારણ કે તેઓ ટ્રેન અને પ્લેટફોર્મ વચ્ચેના ગાબડામાં ઉછાળવાનું બન્યું હતું, જેમ કે મેં કર્યું છે, જ્યારે કોઈ સ્ત્રી ક્યાંય પણ દેખાઈ નહીં અને તમને offeredફર કરે ત્યારે તમને આશ્ચર્ય થયું નહીં. બદલામાં કોઈ મહેનતાણું નકારતા તેની ફાજલ જોડી. તે એક પ્રકારનું સ્થળ હતું જ્યાં તમે કોઈ ઠંડા દિવસે શુષ્ક ક્લીનર પર તમારો ટ્રેંટકોટ છોડો છો, તો શેરીમાંનો દરેક અન્ય વ્યક્તિ તમને ઘરે જવાના રસ્તે તમારો કોટ અથવા સ્કાર્ફ ઓફર કરશે. અને તે તે સ્થાનનું એક સ્થળ હતું જ્યાં તમે જાણતા હતા કે તમારા કાકા આવે છે અને તમને અને તમારી મમ્મીને રાત્રે મધ્યા સમયે, અસ્પષ્ટ મિડવિંટરમાં, પૂછ્યા વગર ટ્રેન ટર્મિનલથી લઈ જશે.

તે એક એવું સ્થાન હતું જ્યાં લોકોને લાગ્યું કે તેઓ બીજાની કઠોર, અધર્મ રીતે પોતાની સુખાકારીનું બલિદાન આપવા માટે જવાબદાર છે. મધ્યરાત્રિએ કોઈને સ્ટેશનથી ઉપાડવું એ ઉરુગ્વેના ગામમાં મકાન બનાવવા જેટલું ઇન્સ્ટાબોર્થી જેટલું નથી.

હું હંમેશા તેની તુલના ક collegeલેજમાં મારા એક અમેરિકન મિત્ર સાથે કરું છું, જે ગમે છે જર્નલ લેખક, નૈતિક શ્રેષ્ઠતા એક ઉચ્ચ અર્થમાં હતી. તેણે તેની સાથે કેમ્પસની આસપાસ બીથોવનનો બસ્ટ વહન કર્યો, અને તેણે ઇક્વાડોરમાં સ્વયંસેવા અથવા ભૂતાનના પીવાના પાણી વિશે તમને શિક્ષિત કરવા ઉનાળા વિશે આગળ વધવાનું પસંદ કર્યું. પરંતુ જ્યારે તેના રૂમમાં સાથીને ફ્લૂ થઈ ગયો અને તેણે કોઈ દવા ખરીદવાનું કહ્યું, ત્યારે તેણે કહ્યું કે તે ખૂબ જ વ્યસ્ત છે, મ્યાનમારના યુધ્ધ ગુનાઓ વિશે વાંચવા માટે, તેના પથ્થરની બસ્ટને લાઇબ્રેરીમાં ખેંચીને લઈ ગયો.

રશિયન મકાનમાં ઉછરેલા કોઈ વ્યક્તિ તરીકે, મને તે પ્રકારનો સ્વકેન્દ્રિત દંભ ફેલાવતો લાગે છે. પરંતુ અન્ય લોકો, જેમ જર્નલ લેખક કદાચ તેમને ખૂબ જ નૈતિક રીતે ઉથલાવી દેનારા નાગરિક તરીકે જોશે, કેમ કે તે ક્યારેય કોઈને છૂટા પાડતો નથી અને અનાથની ચિંતા કરવામાં ઘણો સમય વિતાવતો નથી.

જે ઘણી વાર જુદી સંસ્કૃતિઓનો ખ્યાલ ન ધરાવતા હોય છે તેવું ક્યારેય લાગતું નથી, કેટલીકવાર વસ્તુઓ જુદી જુદી રીતે જોઈ શકે છે તે એ છે કે નૈતિકતા સંપૂર્ણ નથી. જેવી રીતે રશિયનો ક્યારેક અમેરિકનો માટે વિવેકપૂર્ણ દેખાઈ શકે છે, તેવી જ રીતે અમેરિકાની નૈતિક પૌષ્ટિકતા રશિયનો માટે સ્વાર્થી, દંભી અને નિરર્થક ખોટી લાગે છે.

આ લેખકનો લેખ ખોટી નૈતિકતાના પ્રકારમાં ભજવવામાં આવ્યો છે જેને રશિયનો નફરત કરે છે, કારણ કે તેનો લેખ લોકોને મદદ કરવા વિશે નથી; તે પોતાને સારા દેખાડવા વિશે છે.

જ્યારે તે આ સાઇબેરીયન ક્રૂરતાને પ્રકાશ બતાવવા માટે પોતાને પીઠ પર આંચકો આપી રહ્યો છે, ત્યારે તે આખા દેશની જનતાને શેતાન કરી રહ્યો છે અને અપમાનજનક રશિયન સ્ટીરિયોટાઇપ્સને પ્રોત્સાહન આપી રહ્યો છે, જે ફક્ત રશિયનોને ચડાવવાનું કામ કરે છે, બંને દેશો વચ્ચેના તણાવને વધારીને પુટિનને મદદ કરશે. અને તે વિશે નૈતિક કંઈ નથી.

ડાયના બ્રુકે ડેસ્ટીંગ, મુસાફરી, રશિયા-અમેરિકન સંબંધો અને કોસ્મોપોલિટન, એસ્ક્વાયર, એલે, મેરી ક્લેર, હાર્પરનું બજાર, ગુર્નીકા, સેલોન, વાઇસ, ધ પેરિસ રિવ્યૂ અને ઘણા વધુ પ્રકાશનો માટેના જીવનશૈલી વિશે વિસ્તૃત લખ્યું છે. હાર્સ્ટ ડિજિટલ મીડિયામાં ભૂતપૂર્વ વાઈરલ કન્ટેન્ટ એડિટર અને બઝ્ફાઇડ ખાતેની સાથી તરીકે, તેણીને ઇન્ટરનેટ વિશેની ખાસ સમજ અને માનવ હિતની વાર્તાઓનો વિશાળ અનુભવ છે. તમે તેની વેબસાઇટ પર ડાયના વિશે વધુ શીખી શકો છો ( http://www.dianabruk.com ) અથવા ટ્વિટર @ બ્રુકડિઆના

લેખ કે જે તમને ગમશે :