એક આધુનિક હોલ્ડિંગ કંપનીનું મોડેલ, મેડિકી બેંક તે ગhold હતું જ્યાંથી મેડિકી પરિવારની પાંચ પે generationsીઓએ ફ્લોરેન્ટાઇન રિપબ્લિકના રાજકીય જીવનમાં ચાલાકી કરી અને શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળથી કળા અને સાહિત્યના સૌથી તેજસ્વી ફૂલોને પ્રોત્સાહન આપ્યું.
ફ્લોરેન્સમાં મેડિકી સદીના સ્મારકો, જેમ કે સાન માર્કો અથવા બોટિસેલીના મઠ માટે ફ્રે એન્જેલિકોના ફ્રેસ્કો શુક્રનો જન્મ , તમામ માનવ કલાકૃતિઓમાંની સૌથી કિંમતી છે. ફ્લોરેન્સની પેલાઝો મેડિસી, તેની વિશાળ દિવાલો અને પાંજરાવાળા વિંડોઝ સાથે, એવું લાગે છે કે જાણે તે હવામાંના હુમલાથી બચી જશે. મેડિકી પુરુષોના કદરૂપો, બુદ્ધિશાળી ચહેરાઓ અમને મેડલિયનો, પોટ્રેટ અને ફ્રેસ્કોથી જોવે છે. તેઓ દરેક વ્યવસાયી પરિવાર માટે ઉદાહરણ છે, પછી ભલે રોકફેલર હોય કે ગેટ્સ, અમરત્વ પછીના હેન્કર.
ટિમ પાર્ક્સ ઉચ્ચ ટીકાત્મક પ્રતિષ્ઠાના બ્રિટીશ નવલકથાકાર છે. તે ઘણા વર્ષોથી ઉત્તરી ઇટાલીના વેરોનાની બહાર રહે છે. તેણે તેની સ્થાનિક સોકર ક્લબ, હેલ્લાસ વેરોના વિશે ઉત્કટતાથી લખ્યું છે, અને હવે તેનું ધ્યાન ગંભીર બાબતો તરફ ફેરવે છે.
તે આર્કાઇવલ સ્કોલરશીપ માટે કોઈ દાવા કરતો નથી. તેની બેલેન્સ શીટ્સ રેમન્ડ ડી રુવરની શ્રેષ્ઠ છે મેડિસી બેન્કનો ઉદય અને પતન 1397-1494 , 1963 માં પ્રકાશિત અને અમેરિકન historicalતિહાસિક ખંત અને ઉદ્યોગની હારી ગયેલી પ્રજાતિઓના અવશેષો. શ્રી પાર્ક્સની રુચિ એ પુનરુજ્જીવનમાં પૈસા, ધર્મ અને શક્તિની ક્લેશ અને ઇન્ટરપ્લે છે: કલાના અસ્પષ્ટ ક્ષેત્રમાં મેટાફિઝિક્સ અને મની વચ્ચે ઉપયોગી વિનિમય. શ્રી પાર્ક્સ માટે, બેંકોના નાણાં સંપત્તિને એકત્રીત કરે છે, વર્ગ અને વ્યવસાયના પ્રાચીન ભેદને તોડી નાખે છે, સ્વતંત્રતાને નબળી પાડે છે, ક્ષણમાં સનાતનતાને ઓગળી જાય છે. મેડોના વધુ અને વધુ સુંદર બને છે, તેનું સ્તન વધુ ગોળાકાર છે, તેની ગરદન લાંબું છે.
મેડિયોસી તોફાની ફ્લોરેન્ટાઇન રિપબ્લિકમાં પહેલેથી જ સારી રીતે સ્થાપિત થઈ હતી જ્યારે જિઓવાન્ની દી બિક્કી ડી ’મેડિસીએ 10,000 ફ્લોરિન સાથે 1397 માં બેંકની મૂડી લગાવી. ફ્લોરીન એ એક વિશાળ સોનાનો સિક્કો હતો, જેને શહેર માટે નામ આપવામાં આવ્યું હતું, પ્રથમ 13 મી સદીમાં ટંકશાળ પાડ્યું હતું અને ફક્ત સૌથી મોટા વ્યવહાર માટે જ તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. 1410 માં, જિઓવન્ની દી બીક્કી એ અસ્તવ્યસ્ત સમયગાળામાં, જીઓવાન્ની XXIII માં, પ tribપસી માટેના દાવેદાર બન્યા, તેમની શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરી અને બીલ ચૂકવ્યાં. બેન્કની રોમ શાખા, શ્રી પાર્ક્સ અમને કહે છે કે, સમય એટલો નફાકારક હતો કે તે તેની પોતાની મૂડી વિના ચલાવતો હતો.
ખ્રિસ્તી ધર્મના મધ્ય યુગમાં, પૈસા પર વ્યાજ હજી એક જીવલેણ પાપ હતું, અને તે આધુનિક ઇસ્લામમાં હજી પણ છે. મોટા ભાગે બિન-વ્યવસાયિક યુગમાં તે સમજાયું, જ્યારે લોન ફક્ત ભયાવહ આવશ્યકતામાં લેવામાં આવતી હતી. મેડિકીના સમય સુધીમાં, ઉદ્યોગપતિઓ અને કેટલાક ચર્ચ કેસુઇસ્ટ બંને ધિરાણના સ્વરૂપ સાથે પકડમાં આવી રહ્યા હતા જેણે પરિવારોને તેમના વ્યવસાય ચલાવવા અથવા વિસ્તૃત કરવામાં ખરેખર મદદ કરી હતી.
એક ઉત્તમ અધ્યાયમાં, શ્રી પાર્ક્સ બતાવે છે કે જીઓવાન્ની જેવા પુરુષો કેવી રીતે વ્યાજ પરના પ્રતિબંધમાં વિશ્વાસ કરી શકે છે અને વ્યાપક ચુકવણીને યુરોપની વિવિધ ચલણોના બદલામાં મળેલા લાભમાં રૂપાંતરિત કરીને કેવી રીતે મેળવી શકે છે. કેટલીકવાર, એવું લાગે છે કે કાલ્પનિક વિનિમય લાભો ખરેખર સરળ લોન શું છે તેના પર બુક કરાઈ હતી, આ ઘટના કેટલાક કેસુલિઓ દ્વારા ડ્રાય એક્સચેંજ તરીકે ટીકા કરવામાં આવી હતી અથવા શુષ્ક ફેરફાર . સચ્ચાઈમાં, ચર્ચની વ્યાજબી સિધ્ધાંતને કારણે મધ્યયુગીન અંતમાં વિનિમય, સંયુક્ત-સ્ટોક કંપનીઓ, અપૂર્ણાંક અનામત બેંકિંગ અને દરિયાઇ વીમા જેવી નવીનતાઓને ઉત્તેજિત કરી શકે છે. તેમ છતાં, તે એક કુટુંબ માટે વેદીપીસ અથવા બેને ચાલુ કરવામાં મદદ કરી.
જિઓવાન્ની દી બિક્કી, જેમણે તેમના પરિવારને જાહેર નજરથી દૂર રહેવાની સલાહ આપી, 1429 માં તેનું અવસાન થયું અને કોસિમો ડી જિઓવન્ની ડી ’મેડિસી દ્વારા વિરોધી કામ કરનારાઓ દ્વારા બેંકમાં સફળ થયા. કોસિમો એલ્ડર હેઠળ, જેમ કે તેઓ જાણીતા હતા, બેંક રોમ, વેનિસ, એન્કોના, પીસા, મિલાન, જિનીવા, બ્રુઝ અને લંડનમાં શાખાઓ અને લ્યુબેક, બાર્સેલોના અને એન્ટવર્પમાં એજન્ટો સાથે, તેના મોટા વિસ્તરણમાં વધારો થયો. ફ્લોરેન્સમાં જ મેડિસી રેશમિત અને ooનની કાપડ માટે કારખાનાઓ ચલાવતા હતા. તે કોસિમો હતો જેમણે ફ્લોરેન્સ કેથેડ્રલના ગુંબજને પૂર્ણ કરવા માટે નાણાં પૂરા પાડ્યા, પેલાઝો મેડિસી બનાવી અને સાન માર્કોના આશ્રમને પુનર્સ્થાપિત કર્યો. તેની પાસે પોતાના ઉપયોગ માટે સાધુનો કોષ બાંધ્યો હતો, જેમાં એકને બદલે બે ઓરડાઓ હતા અને દરવાજાની ઉપર, પત્થરમાં કોતરવામાં આવ્યા હતા, પાપલ બળદની શરતોએ તેને પ્રોજેક્ટમાં તેના બદલામાં બદલામાં તેના પાપોથી છૂટા કર્યા. તેમણે કહ્યું હતું કે હું દેવને મારા દેવાની રૂપે મારા પુસ્તકોમાં મૂકવા માટે પૂરતો સમય આપી શકશે નહીં. ભગવાનને મુક્તિ મળી હોવી જોઇએ.
સમૃદ્ધ ઇટાલિયન શહેર-રાજ્યોએ યુદ્ધના નવા પ્રકારનો પ્રારંભ કર્યો હતો, જેમાં ભાડૂતી કપ્તાનોએ સૌથી વધુ બોલી લગાવનારને પોતાની તલવારો અને ટુકડીઓ ઓફર કર્યા હતા. 15 મી સદીમાં તેમના યુદ્ધો ન તો ભવ્ય હતા અને ન તો અભિનંદન, પણ તે મોંઘા હતા. તે ફ્લોરેન્ટાઇન રિપબ્લિકની રોકડ રકમની અવિરત જરૂર હતી જેણે મેડિકીને ફક્ત અગ્રણી સ્થાનિક ઉદ્યોગપતિઓથી વેપારી રાજકુમારોમાં વધારો કર્યો. કોસિમો ફ્લોરેન્ટાઇન બંધારણની હેરાફેરી કરવામાં પારંગત હતા, અને તેમના મૃત્યુ સમયે પ્રાચીન રોમન સમ્રાટ Augustગસ્ટસની નકલમાં તેનું નામ આપવામાં આવ્યું હતું, તેમના દેશના પિતા અથવા રાષ્ટ્રપિતા. તેમનો પૌત્ર લોરેન્ઝો મૂકવાનો હતો, ફ્લોરેન્સમાં ધનિક લોકો રાજ્ય ખરાબ નહીં ચલાવે તો ખરાબ થઈ શકે છે.
કોસિમોનો પુત્ર, પિયરો ધ ગૌટી, ફક્ત પાંચ વર્ષ માટે બેન્કિંગ ઓપરેશન ચલાવતો હતો; તેમની પાછળ લોરેન્ઝો હતા, જે એક તેજસ્વી આશ્રયદાતા અને કુશળ રાજકારણી હતા, પરંતુ કોઈ બેંકર નહોતું. કોસિમો વ્યવસાયને ખૂબ પ્રેમ કરે છે, તેણે એક વખત કહ્યું હતું કે, [ઇ] વેન, જો લાકડી લહેરાવીને પૈસા કમાઈ શકાય, તો હું હજી પણ બેંકર હોત; બીજી તરફ, લોરેન્ઝોએ એક રોમન રાજકુમારી સાથે લગ્ન કર્યા અને કલાકારોને કાર્યરત કરવા, અભદ્ર છંદો લખવામાં અને પ્રેમ સંબંધોને લગાવવામાં વધુ રસ હતો. મધ્યયુગીન મૂંઝવણ - તમે કેવી રીતે પૈસા કમાઈ શકો છો અને હજી સ્વર્ગમાં છો? આધુનિકતાની જેમ બને છે: તમે પૈસા કેવી રીતે કમાઇ શકો છો અને ઉત્તમ સમાજની અભિવાદનનો આનંદ માણો છો? (અથવા તેના બદલે, શ્રી પાર્ક્સએ હેલ્લાસ વેરોનાને જોતા સ્ટેન્ડ્સમાં સાંભળ્યું જ હશે, તમારી પત્નીને દારૂના નશામાં અને દારૂનો ભંડોળ કેવી રીતે ભરેલો છે?)
1460 ના રોજથી, બેંકિંગ વ્યવસાય ઉતાર પર ચ ,્યો, જે નબળા કેન્દ્રીય નિયંત્રણ, શાખા ફિફ્ડોમ્સ અને કુલીન દલીલોનો શિકાર છે. જીઓવાન્ની તોર્નાબ્યુની અને ટોમસો પ Portર્ટિનારી જેવા શાખા સંચાલકો, તેમના પોતાના અધિકારમાં કલા પ્રખ્યાત બન્યા. 1466 માં, મેડિકીએ, પેપ્સી સાથે મળીને, ફટકડી (તે દિવસોમાં કાપડમાં રંગ રંગ ફિક્સ કરવાની ચાવી) માટે બજારને ખૂણામાં લેવાનો પ્રયાસ કર્યો; તેમની પદ્ધતિ વ્યાપારી દાદાગીરી અને નરક અને બહિષ્કારના જોખમોનું મિશ્રણ હતું. શ્રી પાર્ક્સના મતે, આ સફળતા મળી ન હતી.
ઇટાલિયન દ્વીપકલ્પ પર ફ્રેન્ચ આક્રમણ, પિરો ડી ’મેડિકી (ફ્લાઇટ્યુઝના હુલામણું નામની) ફ્લાઇટ અને બેંકના પતન દ્વારા ટૂંકા ક્રમમાં લોરેન્ઝો - મેગ્નિફિસિએન્ટ તરીકે જાણીતા હતા - ના 1492 માં મૃત્યુ થયું હતું. હકીકતમાં, કુટુંબનું ગ્રહણ અસ્થાયી હતું: જેમ કે વડીલ કોસિમોએ સંસ્મરણાત્મક વેસ્પાસિયાનો દા બિસ્ટકીને કહ્યું હતું કે, પચાસ વર્ષ પૂરા થાય તે પહેલાં આપણે હાંકી કા beીશું, પણ મારા મકાનો બાકી રહેશે. મેડિસી પે generationીની અંદર ફ્લોરેન્સ પાછો ફર્યો હતો, અને ત્રણ પોપ અને ફ્રાન્સની રાણી બનાવવાનું હતું.
શ્રી પાર્કસનું નિષ્કર્ષ બતાવે છે કે તેણે ફ્લોરેન્ટાઇન રિપબ્લિકનો કેટલો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કર્યો છે. ફ્લોરેન્સના મેડિકી યુગમાં જે બચે છે તે એક નવો પ્રકારનો સમાજ છે જ્યાં જાહેર જીવનમાં હંમેશાં પ્રામાણિકતાની શરણાગતિ શામેલ હોય છે, જો માત્ર કારણ કે સત્તાનો આધાર હંમેશાં શંકાસ્પદ રહેતો હોય, તો હંમેશાં તેની કાયદેસરતાને આગળ વધારવા માટે સતત પ્રયાસોની જરૂર રહે છે. તે, ટૂંકમાં, આધુનિક વિશ્વ છે, જ્યાં મુક્તિ અને સ્વતંત્રતા બંને નાબૂદ થઈ ગયા છે, પરંતુ જ્યારે આપણી પાસે પૈસા અને આનંદ અને કળા છે ત્યારે કોણ ધ્યાન રાખે છે?
જેમ્સ બુકન લેખક છે સ્થિર ઇચ્છા: ધનનો અર્થ (ફેરાર, સ્ટ્રોસ અને ગિરોક્સ).
