મુખ્ય મનોરંજન ડાર્ક મેટર (ઓ): ટ્રાન્સ પરફોર્મન્સ ડ્યુઓ ક Collegeલેજ કિડ્સ લવના એક ભાગથી મળો

ડાર્ક મેટર (ઓ): ટ્રાન્સ પરફોર્મન્સ ડ્યુઓ ક Collegeલેજ કિડ્સ લવના એક ભાગથી મળો

કઈ મૂવી જોવી?
 
આલોક વૈદ-મેનન.Davidબ્ઝર્વર માટે ડેવિડ ખોરાસાની



જ્યારે આલોક વૈદ-મેનનની વાત આવે છે, ત્યારે પ્રભાવ સ્ટેજ માટે અનામત નથી. પર્ફોર્મન્સ એ દરેક સમયે બધું જ હોય ​​છે, 25 વર્ષના વૃધ્ધે તાજેતરમાં serબ્ઝર્વરને કહ્યું હતું, જ્યારે લાફેટે સ્ટ્રીટ પરના સાર્વજનિક થિયેટરમાં મોડ લાલ લાલ ખુરશી પર .ોળવું.

વૈદ-મેનન - મારાથી ઉપરના પગ જેવું લાગે છે col તે પ્રચંડ દેખાય છે પણ તે ફફડાવશે.

હું કેટલું ગરમ ​​છું અને અહીં રાહ જોવા માટે કેટલો સમય લાગશે તે અંગે મેં ઓછો અંદાજ લગાવ્યો, તેઓ — વૈદ-મેનન લિંગ દ્વિસંગીના ઉલ્લંઘનમાં તેઓ સર્વનામનો ઉપયોગ કરે છે - અમે થોડીવારમાં સ્થાયી થયા પછી મને એક અચકાતા હાસ્યથી કહો પાછળથી, અને તેમના કપાળમાંથી પરસેવો સુકાઈ ગયો છે. કોષ્ટકની નીચેથી બહાર નીકળતાં ચંકી, રાસબેરિનાં રંગીન, ચામડાની, લેસ-અપ પ્લેટફોર્મ બૂટની જોડી જોવા માટે હું નીચે નજર કરું છું. તેમનો સરંજામ ઇલેક્ટ્રિક-પેસ્ટલ-પટ્ટાવાળી શોર્ટ્સ, અપારદર્શક ગુલાબી રંગની લિપસ્ટિક અને સંભવત iron માર્મિક છે જેનો મને ફેશનનો ધિક્કાર છે.

વૈદ-મેનન, સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીના ક્લાસમેટ જાનાની બાલાસુબ્રામિયનના સહયોગથી, દક્ષિણ એશિયન બોલાતા શબ્દ અને પરફોર્મન્સ આર્ટ ડ્યુઓ ડાર્કમાટરના ઘટક તરીકે જાણીતા છે. બંનેએ સાથે મળીને લા મામા પ્રાયોગિક થિયેટર, બ્રુકલિન મ્યુઝિયમ, ન્યુયોરીકન કવિઓ કાફે અને એશિયન અમેરિકન લેખકની વર્કશોપ જેવા સ્થળોએ તેમની કવિતાઓ રજૂ કરી છે. તેઓ તાજેતરમાં લિંકન સેન્ટરના લા કેસિટા ફેસ્ટિવલમાં, ક્વીર ઇન્ટરનેશનલ આર્ટ્સ ફેસ્ટિવલ અને પબ્લિક થિયેટરના રડાર ફેસ્ટિવલ અંતર્ગત પણ બોલ્યા હતા, જેમાં કવિતા સમૂહો છે જે સમાન ભાગોના રાજકારણ અને ક comeમેડી છે, પરંતુ તમને આંસુ લાવવા માટે પૂરતા ભાવનાશીલ છે. સમૂહ ભંડારને બદલે, આ જોડી દરેક વખતે નવી કવિતાઓ રજૂ કરે છે. જાતિ અને જાતિ ઘણીવાર મોખરે હોય છે; દાખલા તરીકે, વ્હાઇટ ફેટિશ નામની એક કવિતામાં, ડાર્કમાટર રંગના લોકોની ઘણી વાર ફેટીલાઇઝ્ડ અથવા વિદેશીકરણ કરવામાં આવે છે તેની મજાક ઉડાવે છે (હું ગંધની બાજુમાં જાગવા માંગુ છું ... એનપીઆર સભ્યપદની). બીજામાં, જેને ટ્રાંસ / જનરેશન કહેવામાં આવે છે, વૈદ-મેનન તેમના પરિવારમાં બહાર આવવાનું કેવું હતું તે વિશે વાત કરે છે. મારા કુટુંબમાં, બહાર આવવું એ કૌટુંબિક ફોટોગ્રાફ પર એક સ્મિત છે, એમ વૈદ-મેનને કહ્યું.

ડાર્કમાટર પણ તેમના પ્રદર્શનમાં datingનલાઇન ડેટિંગ જેવા હળવા વિષયોના નાના-નાના પ્રભાવમાં આવે છે. જ્યારે બંનેની onસ્ટેજ હોય ​​ત્યારે, ઘણી વાર એવું લાગે છે કે જાણે તેઓ તેમના પ્રેક્ષકો સાથે નહીં, પણ તેના કરતાં જ વાત કરે છે.

હજી સુધી, સામાજિક ન્યાય-દિમાગવાળી કવિતાઓની પ્રભાવિત પાઠો ડાર્કમાટરની સામાન્ય રૂટીનને આધારીત છે, જો તેને તે પણ કહી શકાય. તેમની બોલાયેલી શબ્દ કવિતાઓ પરંપરાગત સ્લેમ કવિતા નથી, તેના બદલે પરફોર્મન્સ આર્ટના પાસાઓને અપનાવીને સીધા ઉપરના કાલ્પનિક ન હોય. આ બંનેએ સ્લેમના નિયમોને નકારી કા instead્યા છે અને તેના બદલે પોતાનું સ્વરૂપ બનાવ્યું છે, જેમાં ઘણીવાર ગાયન, જપ, નૃત્ય અને અભિનય શામેલ છે.

હવે, વૈદ-મેનન તે કામને આગળ ધપાવી રહ્યા છે જેણે તેમને પહેલાથી નકશા પર મૂક્યા છે. આવું કરવા માટે, તેઓ ધ્વનિના તત્વ સાથે, ખાસ કરીને અવાજ દ્વારા with વધુને વધુ રમવાની અને પર્ફોર્મન્સ કલાકારો તરીકે તેમની પૂર્ણ સંભાવના સુધી પહોંચવા માટે સક્ષમ હોવાના પ્રયાસમાં બર્લેસ્ક અને ડ્રેગના પાસાઓને અપનાવવા આશા રાખશે.

ડાર્કમાટેરે પ્રભાવશાળી નીચેનાને એકત્રિત કર્યા છે, ખાસ કરીને ક collegeલેજના વિદ્યાર્થીઓમાં, વસ્તી વિષયક કે જે ખાસ કરીને ઓળખાતી હોય છે તેમના કામ કેન્દ્રોને ઇશ્યૂ કરે છે. વૈદ-મેનન સોશ્યલ મીડિયામાં કેટલીક દૃશ્યતાને આભારી છે: ડાર્કમાટર ઇન્સ્ટાગ્રામ પર 36,000 અનુયાયીઓ અને ટ્વિટર પર લગભગ 18,000 અનુયાયીઓની ગર્વ કરે છે. તેઓના જીવનના દરેક ચાલના ચાહકો છે.

ટેક્સાસમાં મારી મમ્મીનાં મિત્રએ મને બે વર્ષ પહેલાં જેવો સંદેશ આપ્યો હતો, જ્યાં તેણે [મને કહ્યું], 'તમારી કવિતા મારા જીવનમાં પહેલીવાર હતી જ્યારે હું મારા જીવનમાં ઇમિગ્રન્ટ તરીકે બન્યું તે સ્પષ્ટ કરી શકું,' વૈદ-મેનને નોંધ્યું, તે આશ્ચર્યજનક થયું કે આ મિત્ર સીધી વૃદ્ધ સ્ત્રી બન્યો. મને જે વિચારવાનું મળ્યો તે કલાની શક્તિ છે તે તે ખરેખર બે લોકોને લઈ શકે છે જેઓ વિશ્વમાં ક્યાંય પણ ક્યારેય મળ્યા નથી અને એક બીજા સાથે ખરેખર મૂળભૂત profંડો જોડાણ આપી શકે છે.

તમે તમારા બેક્ટેરિયા, તમારી મમ્મી સાથે, પર્યાવરણ સાથે, તમારા કપડાં સાથે સહયોગમાં છો.

સ્ટેનફોર્ડમાં ભાગ લેતા પહેલા, ભારતીય-અમેરિકન માતાપિતાના સંતાન વૈદ-મેનન, ટેક્સાસના ક Collegeલેજ સ્ટેશનમાં ઉછર્યા હતા - તે સ્થાન જ્યાં તેઓ પૂર્વશક્તિથી પ્રશંસા કરે છે. વૈદ-મેનને સમજાવ્યું કે, ટેક્સાસમાં જે ઉછરે છે તે લોકોની સાથે મિત્રતા હતી જે મારા કરતા મૂળભૂત રીતે જુદા હતા. તે સ્થળે [મને] તે ક્ષણની તાકીદને ઓળખવા દબાણ કર્યું. તેઓએ એલ.એ. અથવા ન્યુ યોર્ક જેવા સ્થાનો પરથી તેમના શહેરમાં જન્મેલા મિત્રોની નોંધ લીધી - હવે પછીનું વૈદ-મેનનનું નિવાસસ્થાન છે - ઘણીવાર તે જ રીતે સામાજિક સક્રિયતાની જરૂરિયાતને સમજવામાં આવતી ન હતી.

વૈદ-મેનન ક collegeલેજ પછી ન્યુ યોર્કમાં movedડ્રે લોર્ડ પ્રોજેકટમાં ફેલોશિપ મેળવવા માટે સ્થળાંતર કર્યું - જે લેસ્બિયન, ગે, દ્વિલિંગી, ટ્રાંસ, બે ભાવના, અને રંગના લિંગ બિન અનુરૂપ લોકો માટેનું એક કેન્દ્ર છે - જ્યાં તેઓ આજે તટસ્થ તરીકે કામ કરે છે. ભંડોળ .ભું કરવા અને સંદેશાવ્યવહાર સંયોજક.

2013 ની TEDx ચર્ચામાં જ્યાં વૈદ-મેનને મિડલબરી કોલેજના વિદ્યાર્થીઓને સંબોધન કર્યું હતું, તેઓએ સમજાવ્યું હતું કે પડદા પાછળનું તેમનું કાર્ય આકર્ષક નથી. મારું ધ્યેય એ સુનિશ્ચિત કરવાનું છે કે અમારી પાસે પૈસા છે, જે આનંદપ્રદ નથી પણ તેથી જરૂરી છે, તેઓએ ભાર મૂક્યો. મને ખ્યાલ આવવા લાગ્યો — પવિત્ર છી! - [પાછળ આટલું બધું કામ] છે… જાહેર સક્રિયતા. જ્યારે વૈદ-મેનને નોંધ્યું કે ઘણા લોકો જાહેર પ્રદર્શનો માટે સાઇન અપ કરવામાં રુચિ ધરાવતા હતા, ત્યારે ઘણા લોકોને પડદા પાછળ ડિઝાઇનર અને મુદ્રણ જેવા નાના-નાના ડરમાં રસ હતો. તે એક આભારી કામ છે, પરંતુ તે એટલું જ મહત્વપૂર્ણ છે.

ન્યુ યોર્ક જેવા વિવિધ શહેરમાં ઉતરાણ કરવું તે વ્યક્તિ માટે મુશ્કેલ હતું જે પહેલેથી જ આકૃતિ લેવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો કે તેમની બધી વિવિધ સાંસ્કૃતિક ઓળખોને સંશ્લેષણ કેવી રીતે કરી શકાય. છેવટે, વૈદ-મેનન ટેક્સાસના એક નાના શહેરમાં ઉછર્યા, કેલિફોર્નિયાની એક યુનિવર્સિટીમાં ભણેલા અને કેનેડામાં મળેલા દક્ષિણ એશિયાના માતાપિતાના સંતાન છે. આ તણાવપૂર્ણ પ્રયત્નો નિરર્થક હોવાનું સમજીને વૈદ-મેનને આત્મા શોધવાનું છોડી દીધું અને તેના બદલે નિર્ણય કર્યો કે આત્મવિલોપનની એકલુસાર સમજણનું પાલન કરવું આખરે અશક્ય છે.

અને વૈદ-મેનન તેમની કળાને ધ્યાનમાં રાખીને, તેમના જીવનના ઘણા પાસાંમાં અજ્ .ાત બહાદુરી કરે છે. તેઓએ કહ્યું કે મારા ઘણાં સર્જનાત્મક કાર્યમાં, મને ખબર નથી કે શું ચાલી રહ્યું છે. અને તે મારો જવાબ છે. હું જાણતો નથી… તમારે ખરેખર તે જાણવું જરૂરી નથી કે તમે કોણ છો, તમે શું કરી રહ્યા છો — કે તમે કોણ છો તેની વાટાઘાટો માટે સતત સંઘર્ષ કરી રહ્યાં છો.

વૈદ-મેનન માટે, પ્રભાવ તે વાટાઘાટો માટેનું વાહન છે. પ્રદર્શન કલા શાબ્દિક બનાવે છે તે તે છે કે દરેક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પહેલાથી હંમેશાં પ્રદર્શનશીલ હોય છે, તેઓએ મને કહ્યું. જે રીતે આપણે પોશાક કરીએ છીએ, જે રીતે આપણે વાત કરીએ છીએ, તે રીતે વિચારે છે તે રીતે… હું જે કરું છું તેના પ્રદર્શન કલા ઘટક જેવું લાગે છે જે હું કરું છું તે જ છે. તે બહાર ફરવા જતું હોય છે અને લોકોને મારી તરફ જુએ છે અને જેવા બને છે, ‘હા, રસપ્રદ, વાહ.’ તે માત્ર એક પ્રકારની મનોરંજન છે.

જ્યારે પસાર થતા લોકોના આ જવાબો કેટલીકવાર હાનિકારક હોઈ શકે છે, વૈદ-મેનનની ઇન્સ્ટાગ્રામ પોસ્ટ્સ હંમેશાં વધુ મુશ્કેલ કિસ્સાઓને સીધી રીતે સંબોધિત કરે છે, કેટલીકવાર કવિતાના રૂપમાં, ક્યારેક નહીં.

એક ફોટાની બાજુમાં જેમાં તેઓ તળિયે સોનાની ટ્રીમવાળી લાંબી સ્કર્ટ પહેરે છે અને બબલગમ-બ્લુ લિપસ્ટિક પર, તેઓએ લખ્યું, W19 મી શેરીમાં જે ચાર ટ્રાંસ મહિલાઓએ મને ઇશારો કર્યો અને હાંસી ઉડાડતા કહ્યું, 'તમને શું વાહિયાત લાગે છે? શું કરી રહ્યા છે? 'મને આશ્ચર્ય છે: એકવાર મજાકની બીજી બાજુ હોવાનું કેવું લાગે છે? મજાકની બીજી બાજુ રહેવા માટે, આપણે જે માટે લડી રહ્યા છીએ? શું તમે મારા પર વિશ્વાસ કરશો જો મેં તમને કહ્યું કે આજે સવારે મેં અરીસા તરફ જોયું અને મારી જાતને તે જ પ્રશ્ન પૂછ્યો: ‘તમે શું કરો છો?’ આલોક વૈદ-મેનન.Davidબ્ઝર્વર માટે ડેવિડ ખોરાસાની








અમે સાર્વજનિક થિયેટરમાં વાત કર્યાના થોડા દિવસો પછી, જ્યારે વૈદ-મેનને ઇન્સ્ટાગ્રામ પર એક ફોટો પોસ્ટ કર્યો ત્યારે મને થિયેટરની બહાર લઈ જવા કહ્યું હતું ત્યારે એક વધુ આશાસ્પદ સંદેશ આવ્યો. જ્યારે મોટાભાગના ઇન્સ્ટાગ્રામર્સમાં કેટલાક નિર્દોષ હેશટેગ્સ અથવા ઇમોજી શામેલ હોવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવી શકે છે, ત્યારે વૈદ-મેનને લિંગ કtionપ્શન તૈયાર કર્યું, જેને શીર્ષક યુફોરિયા કહેવામાં આવ્યું. કtionપ્શનના અંતમાં આ શબ્દો છે, હું ઇચ્છું છું કે લોકો પોતાને પ્રયાસ કરવાની, ઉલ્લંઘન કરવાની, ઓળંગવાની પરવાનગી આપે. હું ઇચ્છું છું કે મારેથી આનંદની સજા કર્યા વિના શેરીમાં ચાલવા માટે ખૂબ ખરાબ રીતે આવવું જોઈએ. હું તમારી સાથે આ શેર કરવા માટે ખૂબ ખરાબ રીતે ઇચ્છું છું. આ (અન) બની રહ્યું છે.

આ અણગમતી એક વિચારધારા છે જે વૈદ-મેનનના જીવનના ઘણા પાસાંઓમાં દેખાય છે. દાખલા તરીકે, તેઓ માને છે કે પુખ્તવૃત્તિ એક શામ છે. તેઓ 13 વર્ષના હતા ત્યારે જ, તેઓ અંધારામાં લખવાનું ચાલુ રાખતા હતા અને કોનોર ersબર્સ્ટ દ્વારા એન્જેસ્ટી ગીતો સાંભળતા હતા.

સમાન તર્ક કામ અને રમત વચ્ચેના દ્વિસંગી લાગુ પડે છે. તમારા ‘વ્યાવસાયિક જીવન’ અને તમારા ‘વ્યક્તિગત’ જીવન વચ્ચેનું અસ્તિત્વ નથી, વૈદ-મેનન સમજાવે છે કે, બાલાસુબ્રમણ્યમ સાથે તેમનો સહયોગ અમારી વાતચીત કરતાં વધુ સહયોગ નથી.

તમે પણ સહયોગમાં છો, વૈદ-મેનને મને કહ્યું. તમે તમારા બેક્ટેરિયા, તમારી મમ્મી સાથે, પર્યાવરણ સાથે, તમારા કપડાં સાથે સહયોગમાં છો. બધું સંબંધી છે.

સમય અને સ્થળ દ્વારા નિર્ધારિત વ્યક્તિગત ટુકડાઓની શોધ કરતાં, પ્રભાવ વૈદ-મેનન માટે જીવનશૈલી જેવું બની ગયું છે, જે આર્ટિસ્ટ તરીકે બધા સમય જીવવાનો પ્રયત્ન કરે છે. એવું નથી હોતું કે તમે કલાકાર છો ત્યારે જ તમે કવિતા લખો છો અથવા… જ્યારે તમે સ્ટેજ પર હોવ છો.

કવિના કહેવા મુજબ, સ્થાનાંતરિત લોકો હંમેશાં પોતાને ખેંચાણથી દૂર રાખવાની અપેક્ષા રાખે છે, પરંતુ વૈદ-મેનન તેમના કામમાં બર્લેસ્ક અને ડ્રેગના પાસાઓમાં જ ડાઇવિંગ કરી રહ્યા છે. એક સમયે તો મિડસ્પીચને ઇંટરજેકટ કરીને, ઓહ ગ godડ - તે ખૂબ જ મજેદાર છે!

તેઓ અવાજનાં તત્વો સાથે પણ રમી રહ્યાં છે, સાઉન્ડ અસર તરીકે લૂપ પેડલનો સમાવેશ કરે છે. તે ખરેખર આનંદની વાત છે, વૈદ-મેનને એવી જ ટિપ્પણી કરી કે હું કલ્પના કરું છું કે કોઈ મોંઘા કેવિઅર ચાખશે પછી. તેઓ ગાવાના પાઠ લઈ રહ્યા છે તેવા સમાચારને શેર કરવાની તક પર ઉછળ્યા હતા - વૈદ-મેનનના દાવાઓએ તેમનો મગજ ઉડાવી દીધો છે, જો કે તેમના પોતાના અવાજ સાથેના તેમના સંબંધ હંમેશા હલાવતા રહે છે. હું મારા અવાજ વિશે ખૂબ જ અસુરક્ષિત હતો કારણ કે જ્યારે હું [સિઝન્ડર] સીધો માણસ તરીકે પસાર થવાનો પ્રયત્ન કરતો હતો ત્યારે મારો અવાજ હંમેશાં મારી સાથે દગો કરતો હતો, સમજાવીને કે જવાબ આપતી મશીન પર તેમનો અવાજ સાંભળવું પણ ખૂબ મુશ્કેલ હતું.

ડાર્કમાટર પાસે તાત્કાલિક ભવિષ્યમાં કોઈ ઉડાઉ યોજનાઓ નથી, ભાગ રૂપે કારણ કે તેઓએ મુસાફરી કરવાની ટેવ બનાવી દીધી છે, કારણ કે હવે વૈદ-મેનનને ઘર સૌથી વધુ લાગે તે રસ્તો છે. હું ખરેખર આનંદ કરું છું ... ફ્લાઇટમાં જવાનું અને એવી કોઈ જગ્યાએ ઉતરાણ કરવું જે મને ખબર નથી. પરંતુ ડાર્કમાટર પાછો ફરશે, આ વર્ષના અંતે દેશભરની વિવિધ ક collegesલેજો અને યુનિવર્સિટીઓમાં રાઉન્ડ બનાવશે.

વૈદ-મેનન મુસાફરી માટે ખૂબ ઉદ્દેશ હોવાનું કારણ ખૂબ રાજકીય છે. વૈદ-મેનન અનુસાર, આ વર્ષ મુશ્કેલ રહ્યું છે, ટ્રાન્સ સમુદાયે તાજેતરમાં આ વર્ષે રંગની એક ટ્રાંસ મહિલાની હત્યાના 18 મી જાહેર કરેલા શોકની શોક વ્યક્ત કર્યો હતો. આપણે પૂછતા રહીએ છીએ કે આપણે શું કરીએ, શું કરીએ? વૈદ-મેનને કહ્યું, સમજાવતા કહ્યું કે કલા ઘણીવાર સક્રિયતા અને દુ griefખનું અભિવ્યક્તિ હોય છે. તે હિંસાના ન્યૂઝ ફીડિફિકેશન જેવું છે, એમ તેઓએ જણાવ્યું હતું. અમે ફક્ત એક પ્રકારનાં છીએ, ‘ઓહ, બીજો હત્યા.’

દિવસના અંતે, વૈદ-મેનનનું અંતિમ લક્ષ્ય એ વિશ્વભરના અન્ય લોકોનું માન્યતા છે. હું ઈચ્છું છું કે લોકો મારા શોમાં આવવા માટે સક્ષમ બને અને પોતાને એવા ભાગો માટે પોષાય તેવું સમર્થ થવા માટે, જેઓ ઘણીવાર નિંદા કરે છે, કલંકિત કરે છે, બરતરફ કરવામાં આવે છે. હું એવી જગ્યાઓ બનાવવા માંગું છું જ્યાં લોકો રડતાં હસતાં હસતાં રડતાં ફરી શકે. અને મને લાગે છે કે તે એક deeplyંડે રાજકીય પ્રક્રિયા છે.

લેખ કે જે તમને ગમશે :