વર્ક સક્સ: અમે અમારી નોકરીઓને કેમ નફરત કરીએ છીએ અને ખુશ રહી શકીએ નહીં

સફળતાની વ્યાખ્યા તે છે જે પ્રમાણમાં સરળ અને સીધી છે. શબ્દકોશ પ્રમાણે, સફળતા એ છે:

1. કોઈ વસ્તુના અનુકૂળ પરિણામ
2. સંપત્તિની પ્રાપ્તિ, ખ્યાતિ, વગેરે
3. ક્રિયા, પ્રદર્શન, વગેરે, જે સફળતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે
4. એક વ્યક્તિ અથવા વસ્તુ જે સફળ છે

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સફળતા માત્ર એક પરિણામ છે. એક પુસ્તક પ્રક્ષેપણ એક સફળતા હોઈ શકે છે, સ્વચ્છ અને આંચકો એ સફળતા હોઈ શકે છે, પાર્ટી સફળ થઈ શકે છે. એક સફળતા એ છે કે, નંબર વન જણાવે છે કે, કંઇક પ્રયાસ કરેલા અનુકૂળ પરિણામ છે. દુર્ભાગ્યે, આ શબ્દ તાજેતરના સમયમાં એક વાક્યમાં વિકૃત થઈ ગયો છે, સફળ થવા માટે , અને આપણે આને બે અને ચાર વ્યાખ્યામાં જોઈ શકીએ છીએ. આનો અર્થ એ કે સફળતા હવે પરિણામનું વર્ણન નથી કરતી, પરંતુ એક અસ્તિત્વની સ્થિતિ છે, જે તમામ પ્રકારના પ્રશ્નો ઉભા કરે છે:

જો વ્યવસાય એક દાયકાથી સફળ થાય છે અને તેમાં થોડા વર્ષો નબળા પડતા હોય છે, તો શું તે અચાનક સફળ નથી?

શું કોઈએ સફળ ગણાવા માટે સતત વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કરવાનું ચાલુ રાખવું પડશે?

કોઈ એક તબક્કે કોઈ સફળ સંગીતકાર ગણી શકાય? શું તેમને બાર પર યોગ્ય રોકડ માટે નિયમિત જીગ્સ? રમવાનું છે, શું તેમની પાસે રેકોર્ડિંગ કરાર કરવો પડશે, શું તેમને કોઈ એવોર્ડ જીતવો પડશે?

જો મને એક અજાયબી છે, તો તે મને એક સફળ કલાકાર બનાવે છે, અથવા તે માત્ર એક ફ્લ fluક છે?

જ્યારે તમે પરિણામથી અસ્તિત્વની સ્થિતિમાં સફળતા મેળવશો ત્યારે ariseભી થતી સમસ્યાઓ તમે જોઈ શકો છો. હવે તે બધા જોનારાની નજરે પડે છે, મીડિયા, અથવા સમાજ, અથવા કોઈપણ કે જેણે વજન ઉતારવા માંગે છે. ચાલો તેનો સામનો કરીએ: વસ્તીના મોટા ભાગના લોકો માટે, સફળતા તેમની નોકરીમાં કેટલું પૈસા બનાવે છે તે નીચે આવે છે. અને / અથવા તેઓ કેટલી શક્તિ ચલાવે છે. કોઈ પણ ખૂબ પ્રિય અને આદરણીય નર્સ તરફ ધ્યાન આપશે નહીં અને કહેશે કે તેઓ ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પ કરતા વધુ સફળ છે, પછી ભલે તે કેટલું નબળું કામ કરે અથવા જાતિવાદી કેવી રીતે થાય.

‘સફળ’ થવાની વ્યાખ્યા શું હોઈ શકે તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, તે હંમેશાં અન્ય લોકોની તુલનામાં માપવામાં આવે છે. તે ક્યારેય નિરપેક્ષ નથી.

જો આપણે ફક્ત એક સદી પણ પાછળ જોશું, તો પણ આપણે જોઈએ છે કે ખ્યાલ છે સફળ છે એક વિચિત્ર વિચાર છે. જૂના નાણાં તરીકે ઓળખાતા સમાજના ટોચનાં લોકો, સૌથી પ્રતિષ્ઠિત અને તેથી શ્રેષ્ઠ લોકો તરીકે જોવામાં આવતા હતા. તેમની સંપત્તિ વારસામાં મળી હોવાનો વાંધો નહોતો, તે હકીકત એ હતી કે તેઓ સંપત્તિની આસપાસ ઉછરેલા હતા અને તેથી તેઓ આવા સામાજિક વર્ગને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે વર્તે છે અને પોતાનું જોડાણ કરવું તે જાણે છે. તેમને ક્યારેય સફળ માનવામાં આવ્યાં ન હતા, જોકે - તે સમયે આવી ખ્યાલ અસ્તિત્વમાં ન હતો. તેઓને યુરોપમાં જૂની કુલીનતાની જેમ જ જોવામાં આવ્યાં હતાં: દરેક કરતા વધુ સારા.

બીજી બાજુ, નવા પૈસા - જે લોકોએ ખરેખર ટોચ પર પહોંચ્યું છે - તેમને જૂના પૈસા દ્વારા નીચે જોવામાં આવતું હતું અને તેમના કરતા ઓછા જોવામાં આવતા હતા. હમણાં તેઓ મૂડીવાદની 21 મી સદીમાં આવશ્યકપણે આપણા દેવ છે; તે સ્વયં બનાવેલા માણસો જેઓ તેમના વ્યવસાય કુશળતા અને સખત મહેનત દ્વારા શ્રીમંત બનવામાં સફળ થયા હતા. જોકે તે સમયે, તેઓને સફળ માનવામાં આવ્યાં ન હોત (ફરીથી, તે ખરેખર તે સમયે ખ્યાલ નહોતું). તેઓને નીચે જોવામાં આવ્યું કારણ કે તેઓએ પોતાના પૈસા કમાવવાના હતા.

એ નોંધવું રસપ્રદ છે કે સફળ થવાની વ્યાખ્યા શું હોઈ શકે છે, તે બીજા લોકોની તુલનામાં હંમેશાં માપવામાં આવે છે. તે ક્યારેય નિરપેક્ષ નથી. તે થોડું મહત્વનું નથી કે એક માણસને દર વર્ષે k 60k ની આવક સાથે સંપૂર્ણ આર્થિક સ્વતંત્રતા હોઈ શકે છે, નજીકના, પરિપૂર્ણ સંબંધો હોઈ શકે છે અને અસાધારણ ખુશ રહે છે. તે લગભગ ક્યારેય સફળ માનવામાં આવશે નહીં. આ એટલા માટે છે કે તેની તુલના વર્કહોલિક અબજોપતિઓ સાથે કરવામાં આવે છે જે ક્યારેય તેમના પરિવારોને જોતા નથી અને થોડા અર્થપૂર્ણ સંબંધો નથી રાખતા. આપણે જીવન પ્રત્યેના વ્યક્તિના પરિપ્રેક્ષ્યને ધ્યાનમાં લીધા વિના, પૈસા જેવા મૂર્ત દ્વારા સફળતાને માપીએ છીએ.

આધુનિક સમયમાં પૈસા, દરજ્જો અથવા બંને હોવાને કારણે તે દરેક વ્યક્તિ કરતાં શ્રેષ્ઠ દેખાવા માટેનું કારણ બને છે. આ સંપત્તિ અથવા હોદ્દો કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે તે મહત્વનું નથી (કિમ કર્દાશીયન વિચારો) - તે યોગ્ય છે. એકવાર કોઈ આ ક્લબનો ભાગ બની જાય છે, તે મધ્યમ વર્ગ દ્વારા આદર આપવામાં આવે છે અને તેઓ જે પ્રાપ્ત કરે છે તેના માટે કોઈક વિશેષ એવા દેવતાઓ તરીકે જોવામાં આવે છે. તેઓ સફળતાની વ્યાખ્યા તરીકે રાખવામાં આવે છે, કારણ કે ઉપભોક્તાવાદમાં ડૂબી ગયેલી સંસ્કૃતિમાં તેઓ એવા લોકો છે કે જે સૌથી વધુ વપરાશ કરી શકશે. જેમ કે, તેમના અવાજો સૌથી મહત્વપૂર્ણ બને છે અને સાંભળવામાં આવે છે, કારણ કે આપણે સંપત્તિને મૂલ્યની સાથે સમાન કરીએ છીએ.

Theદ્યોગિક યુગ પહેલાં, જીવનનું એક સ્થાન દૈવીનું પરિણામ માનવામાં આવતું હતું. ધર્મે ફરમાવ્યું કે જો તમારા પિતા બેકર હતા તો તે પણ તમારા માટે ભગવાનની યોજના હતી. શાસક વર્ગને નમાવી દેવાતા હતા અને વધુ સારી રીતે જોવામાં આવતા હતા, કારણ કે તેઓ તેમની સ્થિતિમાં જન્મ્યા હતા, મતલબ કે તેઓ દૈવી હકથી શાસન કરે છે જે આગળ પાદરીઓ દ્વારા બંધાયેલા હતા. તેઓ તમારા શરત લગાવનારા હતા અને તમે આ હકીકત સ્વીકારી હતી. તમે તેમના જેવા બનવાની અથવા તેમની પાસેની વાસનાઓ વિષે લાલસાની ઇચ્છા નથી કરતા, કારણ કે તે સમયે આવી કલ્પનાઓ વાહિયાત હતી. જો ભગવાન ઇચ્છે કે તમારી પાસે હોય, તો તેણે તમને બેકરના પુત્રને બદલે રાજકુમાર બનાવ્યો હોત.

કારકીર્દિની સફળતા આળસ અથવા સખત મહેનત પર આવે છે તે વિચાર, જે ટોચ પર બેઠા નથી તે માટે ખૂબ જ નુકસાનકારક છે.

તે પછી તે અર્થમાં બનશે કે આધુનિક વિશ્વમાં, જ્યાં આવા ધાર્મિક વિચારોને તેમના અનુયાયીઓ દ્વારા પણ હાસ્યાસ્પદ માનવામાં આવે છે, કે આપણે એક અલગ દ્રષ્ટિકોણ ધરાવીશું. કારકિર્દીની નિસરણી પર કોઈએ ચોક્કસ સ્તરે પહોંચેલા તમામ કારણોને આપણે ઉદ્દેશ્યપણે જોવા માટે સમર્થ હોવા જોઈએ; કયા ફાયદાઓથી તેઓને ઝડપથી પ્રગતિ કરવામાં મદદ મળી અથવા કયા ગેરફાયદાઓથી તેઓને પાછળ રાખવામાં આવ્યા. તે ધારવું વાજબી રહેશે કે લઘુમતી જૂથમાંથી કોઈની પાસે કે જે કલ્યાણ પર એકલા માતાપિતા સાથે ઉછર્યા છે, જ્યારે તેની કારકિર્દીમાં સમાપ્ત થવાની વાત આવે ત્યારે તેને ઘણા ગેરલાભો થાય છે. તેમની સફળતા અને સંતોષનું સ્તર સંભવત majority વંશીય બહુમતી ધરાવતા વ્યક્તિથી માતાપિતા સાથે ખૂબ જ અલગ હશે જેણે તેમના શિક્ષણ અને કાર્યમાં સંક્રમણમાં નોંધપાત્ર સમય અને નાણાં મૂક્યા છે.

કમનસીબે, વસ્તીનો મોટો જથ્થો - તે માન્યતા કરતાં કે લઘુમતી જૂથમાંથી કોઈને માત્ર સફળ કારકિર્દી માટે યોગ્ય મનોવિજ્ .ાન મેળવવા માટે સહાયની જરૂર પડી શકે છે - તેના સ્થાને તેમની પરિસ્થિતિ બીજી કોઈ બાબતે ચાલશે: આળસ.

આપણા જીવન મથકની દૈવી ઇરાદાની કલ્પના હાસ્યાસ્પદ છે તે ઓળખવું સહેલું છે, તેમ છતાં, કારકિર્દીની સફળતા વ્યક્તિગત આળસ અથવા સખત મહેનત પર આવે છે તે વિચાર એ વધુ કપટી અને ટોચ પર બેઠેલા ન હોય તેવા માટે ખૂબ જ નુકસાનકારક છે. હવે એવું નથી કે તમે કમનસીબ છો અથવા ભગવાન દ્વારા અપ્રસન્ન છો - તે છે તમારા દોષ. ધંધાકીય નેતાઓ અને ઉદ્યોગસાહસિકો વારંવાર સમર્થન આપે છે કે તેમના ઉદભવમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટક એ છે કે તેઓએ સખત મહેનત કરી હતી. આમાં કોઈ શંકા નથી - કોઈ પણ પ્રયત્નોનો મોટો ખર્ચ કર્યા વિના કોઈ વ્યવસાય બનાવતો નથી અથવા સીઇઓની પદ પર પહોંચાડતો નથી.

દુર્ભાગ્યે, બાકીની કાર્યકારી વસ્તી માટે, આનો અર્થ એ થાય છે કે તેઓ ફક્ત એટલા માટે નથી કે તેઓએ પૂરતી મહેનત કરી નથી. ભાગ્યે જ ઉલ્લેખિત અન્ય ઘટકો છે જે સફળતાના આવા સ્તરે બનાવે છે. ચોક્કસ, જો સખત મહેનત એ કેક પકવવાના લોટના બરાબર છે, તો આપણી પાસે ખાંડ, ઇંડા અને પાણીના નસીબ, જોડાણો, સમય અને સારી સલાહ અથવા માર્ગદર્શનના રૂપમાં સમાન છે. આ વસ્તુઓ માત્ર મામૂલી મહેનતને દૂર કરી શકે તેટલી નજીવી બાબતો નથી, તે મહત્વપૂર્ણ છે. જમણી શાળાઓ પર જવું, યોગ્ય માતાપિતા હોવા છતાં, યોગ્ય સમયે યોગ્ય સ્થાને હોવા છતાં (ટેક બૂમ દરમિયાન સિલિકોન વેલીની જેમ) કારકિર્દીની સફળતાની અપેક્ષાના સ્તર પર ખૂબ પ્રભાવ પડે છે.

આપણે આને બીજા દ્રષ્ટિકોણથી પણ જોવું જોઈએ: કલ્પના કરો કે તણાવપૂર્ણ ઓફિસ કર્મચારીને કે જેણે $ 50ka વર્ષ માટે 10 થી 12 કલાકના દિવસોમાં મૂક્યું છે તે કહે છે કે તેણી માત્ર પૂરતી મહેનત કરી રહી નથી, તેણી ઓછી વેતન પર છે કારણ કે તે નથી કરતી. ' ટી તેના ઉપરના જેટલા સખત કામ કરે છે. ભાવનાત્મક withંસ સાથેનો કોઈપણ જોઈ શકે છે કે આ એકદમ બકવાસ છે, પરંતુ તે મૂડીવાદી કથા છે. જીવનમાં દરેકની હાલની સ્થિતિ દેખીતી રીતે જ વ્યક્તિ પર કેવી સખત મહેનત કરે છે તેના આધારે છે અને તેઓ જ્યાં છે ત્યાં હોવાને પાત્ર છે. જો તમે શ્રીમંત અથવા શક્તિશાળી નથી, તો તમે સફળ થશો નહીં. અને જો તમે સફળ ન હોવ તો, તે એટલા માટે છે કે તમે પૂરતી મહેનત કરી નથી, તમે પર્યાપ્ત ઇનોવેટિવ નથી, તમે પૂરતું કર્યું નથી.

તમે પૂરતા નથી .

સેમ ઝેલ જેવા પર્સેન્ટરે તાજેતરમાં જ કહ્યું છે કે તેઓને સતાવણી કરવી જોઈએ નહીં કારણ કે તેઓ દરેક કરતા વધુ સખત મહેનત કરે છે. દુર્ભાગ્યવશ, ટોચ પર ઘણા લોકો તેમના માથામાં એક કથન વિકસાવે છે કે તેમની સફળતાનું સ્તર તેમની પોતાની મહેનતથી નીચે છે, કે તેઓ કોઈ રીતે ખાસ છે અને બાકીના દરેક આળસુ છે. કરોડપતિ અથવા અબજોપતિઓએ તેમના ઉગાડવામાં આવેલા ફાયદાઓને માન્યતા આપવાનું સાંભળવું દુર્લભ છે, જે યોગ્ય સમયે યોગ્ય રીતે આગળ વધ્યા છે અથવા થોડી શક્તિ મેળવ્યા પછી તેઓ શું લાભ મેળવી શકશે જેણે તેમના ઉદયને વેગ આપ્યો.

ખૂબ જ સ્તરવાળી વ્યક્તિને પણ હતાશ કરવા તે બધુ પૂરતું છે.

અમને ડેસ્ટિનેશન સિન્ડ્રોમથી કંડિશન કરવામાં આવ્યું છે, જેના દ્વારા અમે જ્યારે આગળના સીમાચિહ્નને મળે ત્યારે હંમેશા ખુશ અને સંતુષ્ટ રહેવાની અપેક્ષા રાખીએ છીએ.

જો આપણે સુખ, જોબ સંતોષ અને માનવતા અને સમાજમાં યોગદાનના લેન્સ દ્વારા કારકિર્દીની સફળતા તરફ જોવાનું શરૂ કર્યું હોય તો? આપણે હવે જેટલા લોકો સફળ છીએ તેમાંથી ઘણા લોકો અચાનક જ વધારે સામાન્ય વિશે વિચારશે અને ઈર્ષ્યા વધારે ઓછી કરશે. સમાજ નર્સોને (ઉદાહરણ તરીકે) ક્યારેય સફળ માનતો નથી, પરંતુ તેમના કાર્યની ગુણવત્તા અને તેઓ જે સંભાળ આપે છે તે હોસ્પિટલમાં દાખલ કોઈપણ માટે મહત્વપૂર્ણ સેવા છે. કોઈ પણ વ્યક્તિ સરેરાશ પગારની નોકરી કરતી વ્યક્તિ પાસેથી કારકીર્દિ અથવા જીવનની સલાહ પૂછતી નથી, તે હકીકત છતાં તેઓ સરળ, શાંતિપૂર્ણ અને પરિપૂર્ણ જીવન જીવવા માટે સામાન્ય પ્રતિભા દર્શાવે છે.

ના, અમે ધનિક લોકો તરફ ધ્યાન આપીએ છીએ - જેમણે તેને ખૂંટોની ટોચ પર બનાવ્યો છે - તે કહેવા માટે કે તેમના જેવા કેવી રીતે બનવું, કારણ કે આપણે માનીએ છીએ કે તે આપણા કરતા વધુ સારા છે અને આપણા કરતાં ખુશ છે.

રવિવારની સાંજે તમને કેટલી વાર અસ્તિત્વમાંની કટોકટી આવી છે? આપણા બધા પાસે કોઈક સમયે કે બીજા સમયે એક હતું; કેટલાક માટે તેઓ થોડા અને ઘણાં વચ્ચે હોય છે, ઘણા લોકો માટે તે બધા ખૂબ નિયમિત હોય છે. કાર્ય એ આપણા જીવનનો એક મોટો અને મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે, આમાં કોઈ શંકા નથી. જ્યારે આપણે અઠવાડિયામાં સાત દિવસમાંથી પાંચ મુસાફરી ઉપરાંત દિવસમાં 8+ કલાક વિતાવીએ છીએ, ત્યારે તે આપણા સમયનો મોટો હિસ્સો છે - તેથી જ્યારે આપણે કોઈ ભયંકર નોકરીમાં હોઈએ ત્યારે, આપણે તેમાંથી બહાર નીકળી જવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. જલદી અમે શક્ય કરી શકો છો.

તેણે કહ્યું કે, સામાન્ય વસ્તી મોટા ભાગના સમયમાં કામને ખોટી રીતે જુએ છે. અમે કહીએ છીએ કે અમે પૂરતી ઝડપથી આગળ વધી રહ્યા નથી, અમને પૂરતું પગાર મળતું નથી, અમને અમારા બોસ ગમતાં નથી, અમારું સફર ખૂબ લાંબું છે. જ્યારે આપણે ખુશ ન હોઈએ ત્યારે આપણે આપણી નોકરી અને કારકિર્દીની બધી નકારાત્મકતાઓ જોઈએ છીએ, આપણી દુ unખને મજબૂત કરીએ છીએ અને ચક્રને સતત બનાવીએ છીએ. પશ્ચિમમાં આપણને ગંતવ્ય સિન્ડ્રોમથી કંડિશન કરવામાં આવ્યું છે, જેના દ્વારા જ્યારે આપણે આગળના લક્ષ્યને પહોંચી વળીએ ત્યારે હંમેશાં ખુશ અને સંતુષ્ટ રહેવાની અપેક્ષા રાખીએ છીએ. અલબત્ત જો આપણી પાસે આવું વર્લ્ડ વ્યૂ છે, તો આપણે વિચાર્યું છે કે હવે પછીનો સીમાચિહ્ન ખૂબ લાંબો દૂર હશે, તેથી આપણે તે દરમિયાન ખુશ ન હોઈ શકીએ.

તમે પોતે જ શા માટે તે પણ જાણતા નથી, પરંતુ તમે જે ઇચ્છો છો તે માનવામાં કેવી રીતે સફળ થવું તેના પર્યાપ્ત સૂચિ વાંચ્યા હશે.

આપણી નોકરીમાં અને આપણા જીવનમાં સકારાત્મકતા શોધવા માટે, આપણા શિક્ષકો, માતાપિતા અથવા અન્ય અધિકારીઓ હોઇ શકે - તે આપણા જીવનમાં કોઈએ શીખવ્યું નથી. અમને આપવામાં આવેલું સોલ્યુશન હંમેશાં સરળ છે: જો તમને તમારી નોકરી પસંદ નથી, તો છોડો.

આ નિરર્થક સલાહ છે, કારણ કે તે ખૂબ જ મનોવિજ્ .ાનને અવગણે છે, જે કામ અને જીવન વિશે પ્રથમ સ્થાને આપણામાં પ્રોગ્રામ થયેલ છે.

ઘણી વાર તે આપણું કામ નથી કે આપણે ધિક્કારીએ છીએ - તે આપણી પ્રગતિનો અભાવ અને આપણી સ્થિતિનું સ્તર છે. આ એટલા માટે છે કે, ગંતવ્ય સિન્ડ્રોમ ઉપરાંત, આપણે હંમેશાં પોતાની જાતને હંમેશાં બીજા બધાની સાથે સરખાવવા માટે શરત કરીએ છીએ, જેનો અર્થ છે કે આપણી પાસે ન હોય તેવી વસ્તુઓ આપણે હંમેશા જોઈ શકીએ છીએ અને બીજી વ્યક્તિને ધારી લઈએ છીએ, જે આપણી પાસે નથી. , અમારા કરતા ખુશ છે. અમને ક્યારેય એવું શીખવવામાં આવતું નથી કે આપણે આપણી નોકરી, કારકીર્દિ અને જીવનમાં સકારાત્મકતા શોધવાની જરૂર છે.

ના, તે બધી બાબતોને જોવાની પશ્ચિમની રીત છે નહીં હોય છે, તેથી તે આશ્ચર્યજનક નથી કે આપણે શાશ્વત ગરીબ અને દયનીય અનુભવીએ છીએ.

ખૂબ જ નાનપણથી, આપણે રૂમમાં હાથીને સંબોધન કરવાનું શીખીશું: કે આપણે બધા એક દિવસ મરી જઈશું. ભલે આપણે વિશ્વને જીતીએ, પણ આપણે તેને પોતાની સાથે લઈ શકીએ નહીં, અને જ્યારે આપણે આ સત્યનો ખ્યાલ કરીએ છીએ, ત્યારે સુખી થવાની અને શાંતિની ઇચ્છાની તુલનામાં શક્તિ, ધન અને કોર્પોરેટ નિસરણીને આગળ વધારવાના વિચારો વધુ ઝડપથી નિસ્તેજ થવા લાગે છે. આપણે હંમેશાં તે પરિપ્રેક્ષ્ય (સુખ અને શાંતિ) ને કંઈક અંશે વિલક્ષણ જોતા હોઈએ છીએ, જે ખુશખુશાલ ખેડૂતનું ક્ષેત્ર છે જે વધુ સારી રીતે જાણતું નથી. આપણે અલબત્ત વધુ બુદ્ધિશાળી છીએ, વધુ જટિલ દુનિયામાં જીવીએ છીએ અને તેના વિશે વિચારવા માટે મોટી વસ્તુઓ છે. જ્યારે આપણી પાસે ભવ્યતા અને tenોંગની આવી ભ્રમણા હોય છે કે આપણે આપણા કરતા ઓછા લોકો કરતાં કંઈક વધુ હોઈએ છીએ, ત્યારે પાછા જતા અને તે લેખો પર ધ્યાન આપવું મહત્વપૂર્ણ છે કે આપણે સમયાંતરે મરણના અફસોસ પર પ popપ અપ કરીએ છીએ. સામાન્ય થીમ એ છે કે તેઓ કામ કરવામાં ઘણો સમય પસાર કરે છે, કારકિર્દીની પ્રગતિ અને વસ્તુઓની ભવ્ય યોજનામાં મહત્વપૂર્ણ ન હોય તેવી બાબતોની ચિંતા કરતા વધુ સમય. મોટે ભાગે, તે મૃત્યુદરની શરૂઆત સુધી નથી કે તેઓ કારકિર્દી અને સ્થિતિ વિશેની તેમની ચિંતાનો અહેસાસ કરે છે તે તેમના સમયનો વ્યય હતો, જે દુર્ઘટના છે.

આ એક સંપૂર્ણ રીમાઇન્ડર તરીકે સેવા આપે છે કે આપણે જેને મહત્વ આપીએ છીએ તે જરૂરી નથી કે આપણે શું કરીએ જોઈએ કિંમત. જ્યારે આપણું માત્ર એક જ જીવન હોય છે - 80 વર્ષના ટૂંકા ગાળા સાથે, જો આપણે ભાગ્યશાળી હોઈશું - સુખ અચાનક જ અગત્યનું બની જાય છે. સમસ્યા એ છે કે આપણે આપણી સ્થિતિથી અન્ય લોકોને પ્રભાવિત કરવા પડશે તેવું માનવા માટે અમને શીખવવામાં આવે છે અને કન્ડિશન્ડ કરવામાં આવે છે, અને આ આપણે ખરીદી શકીએ છીએ તે બધી વસ્તુઓ ઉપરાંત અમને ખુશીનો અનુભવ કરશે. આપણે ઘણાં પૈસા કમાવવાની જરૂર છે અને ઘણી શક્તિ હોવી જોઈએ જેથી લોકો દ્વારા અમારું સન્માન કરવામાં આવે અને તેના વિશે ખૂબ વિચાર કરવામાં આવે.

સવાલ એ છે કે કયા લોકો?

અમારા મિત્રો ભાગ્યે જ આવી બાબતોની કાળજી લેતા હોય છે, કારણ કે સામાન્ય રીતે આપણી deepંડા મિત્રતાને આપણા કામ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. અમારા પરિવારો સામાન્ય રીતે (અને હંમેશાં હોવા જોઈએ) આપણે કોણ છીએ તેના માટે આપણને પ્રેમ કરે છે, આપણે શું નથી કરતા. દુર્ભાગ્યે ઘણાં માતાપિતા તેમના બાળકોને તેમની પોતાની સ્થિતિને વધારવામાં સફળ રહેવાની ઇચ્છાની જાળમાં આવે છે. મેં તે પહેલાં સાંભળ્યું છે - આ ચિંતામાં લગભગ શ્વાસ લે છે તે હકીકત પર કે નાનું જોની 18 વર્ષનું થઈ ગયું છે અને તે હજુ પણ તેના જીવન સાથે શું કરવું તે ખબર નથી. તે શરમજનક છે કે કેઝ્યુઅલ છુપાયેલા લોકો જોઈ શકે છે કે માતા કેટલી હાસ્યાસ્પદ છે પરંતુ તે કરી શકતી નથી.

જો તમને સફળ બનવાની ઘેલછા છે, તો હું તે જાણવાનું ઉત્સુક છું. શું તેનું કારણ છે કે તમે આદર આપવા માંગો છો? તે કારણ છે કે તમે સ્થિતિ માંગો છો? સંપત્તિ? ટોચ પર હોવાનો મહિમા? પાવર? હું હોડ લગાવીશ કે તમે જાતે જ કેમ નથી જાણતા પણ, પરંતુ તમે પૂરતા મેગેઝિન વાંચ્યા છે, સફળ કેવી રીતે થવું તેની સૂચિ અને તમે ઇચ્છો તે માને તે માટે મીડિયા દ્વારા પૂરતા પ્રમાણમાં પ્રોગ્રામ કરવામાં આવ્યા છે. ઘણા લોકો માટે, તે સમજીને આખું જીવન લે છે કે તેઓએ તેમાં વેચવામાં કે પ્રોગ્રામ કર્યા પછી તેમનો પીછો કરવો તેનો સમય વ્યર્થ કર્યો.

તે તમારા માટે શું બનશે?

પીટર રોસ વ્યવસાય જગત, કારકિર્દી અને દરરોજની જીંદગીના મનોવિજ્ .ાન અને ફિલસૂફીને ડિકોન્ટ્રસ્ટ કરે છે. તમે તેને ટ્વિટર @ પ્રોમિથandંડ્રાઇવ પર અનુસરી શકો છો.