જેકથી જોકવિન સુધી, દરેક જોકરના વિવિધ મનોવિજ્ologiesાન પર એક નજર

લોકો તેને ચાહે છે. સૌથી અગત્યનું, તેઓ નફરત કરે છે કે તેઓ તેને પ્રેમ કરે છે.

તે ક્લોઉન પ્રિન્સ Crimeફ ક્રાઈમ છે — હિંસક, મનોરોગવિજ્ .ાન, અરાજકતાવાદી, ભવ્યતાના ભ્રમણા સાથેનો સામાજિક સમાજ. તે એક નિષ્ફળ સ્ટેન્ડ-અપ કોમેડિયન છે જે સમાજ દ્વારા ચલાવવામાં પાગલ છે, જે તેને બેદરકારીથી કા discી નાખે છે. અથવા, શું તે ગેંગસ્ટર છે જેણે ધારણાવાળી લાઈટ્સનો બદલો માંગી રહી છે જીવન તેની રીતે આગળ વધી ગયું છે? કદાચ તે એક છે અમર અસ્તિત્વ અનહિન્ગ ગ્રેસ અને એપ્લોમ્બથી ઇન્સને નેવિગેટ કરવું.

જોકર અનિવાર્યપણે અનેક સંખ્યામાં અવતારોમાં આવે છે પરંતુ એક નિરંતર તે પાત્રની સ્થાયી સહનશીલતા છે. ટ્રેવિસ બિકલ અથવા ટાઇલર ડર્ડેનની જેમ, તેમણે વિચિત્ર રીતે લોકપ્રિય - પણ પ્રિય - પ—પ સંસ્કૃતિ ચોક્કસ વિચારધારાઓનું પ્રતિનિધિત્વ સાબિત કર્યું છે. વોર્નર બ્રધર્સની રજૂઆત સાથે. ’ જોકર આ સપ્તાહમાં, આધુનિક બ્લોકબસ્ટર યુગ ભૂમિકામાં માનવામાં ન આવે તેવા ચાર ઓસ્કાર નામાંકિત હશે. પાત્રના દરેક પુનરાવર્તનને એક અલગ મનોવિજ્ologyાનમાં steભું કરવામાં આવ્યું છે, જેમાં તે સમયના સાહિત્યના સૌથી કુખ્યાત વિલનની બહુમાળી પ્રોફાઇલ સાથે પ્રેક્ષકોને પ્રસ્તુત કરે છે. અહીં, અમે તેઓની લાક્ષણિકતાઓ અને પ્રેરણા શોધી કા .ીએ છીએ કે તેઓ શું નિશાની બનાવે છે અને અમે તે બધા સાથે કેમ આકર્ષ્યા છીએ.

જોકquન ફોનિક્સના આર્થર ફ્લેકની બહાર, નિકોલ્સનનું નિર્માણ વિશ્વસનીય મૂળની વાર્તાવાળી સૂચિમાં એકમાત્ર મોટા-સ્ક્રીન જોકર છે. નરસંહારનો જેસ્ટર હતો તે પહેલાં, તે જેક નેપીઅર હતો, જે નીચલા સ્તરનું ઠગ હતો, જેને ગોથામ ગુનાના સ્વામી કાર્લ ગ્રીસમ દ્વારા અપમાનિત લાગ્યું હતું. પીડિતાની આ ભાવનાથી બદલો લેવાની તીવ્ર ઇચ્છા વધી — જેક મરી ગયો છે ... મને જોકર કહે છે, તેને મારી નાખતા પહેલા ગ્રીસમને કહે છે - અને સ્વ-માન્યતાના સાધન તરીકે સત્તા અને પૈસાની લાલસા.

આ જોકર હજી પણ ધ્યાનનું કેન્દ્ર બનવાની જરૂર છે, આતંકની તેના ભવ્ય હાવભાવ માટે પ્રેક્ષકોને દોરે છે. તેના ભડકાઉ હુમલા હજી પણ વૈચારિક સંદેશા, જેમ કે એક અંતર્ગત વહન કરે છે ડિફેસીંગ આર્ટ ગોથમ મ્યુઝિયમ ખાતે અને સ્માઇલેક્સ ગેસ છૂટા કરતી વખતે પરેડના ટોળાને રોકડ ફેલાવતા. જો ફિલ્મ સરળ રીતે રૂપક સાથે પ્રતીકવાદ સાથે જોડાયેલી હોય, તો બર્ટન ચોક્કસપણે તેનો મુદ્દો મેળવે છે. પરંતુ, આખરે નિકોલ્સનના સંસ્કરણ, ક્લાસિક ગેંગસ્ટર વિલનની જેમ શક્તિ જાળવવા માટે, મોટાભાગની પરિસ્થિતિઓના પ્રતિભાવ અને સમાધાન તરીકે હિંસાનો ઉપયોગ કરે છે.

હીથ લેજરે scસ્કર-વિજેતા જોકરને પાત્રને નિશ્ચિતરૂપે લેવાય તેવું માનવામાં આવે છે. ધ ડાર્ક નાઇટ ‘ગોરોહ’ના પાવર સ્ટ્રક્ચર્સ વિરુદ્ધ વિશિષ્ટ રચનાઓ સાથેનો વિરોધી સંપૂર્ણ રચના કરેલો અરાજકવાદી છે. પાત્ર પણ તેની ક્રિયાપદ્ધતિ સ્પષ્ટ સ્ફટિક સ્પષ્ટ આવે છે તેની ખાતરી કરવા માટે આને શાબ્દિક દ્રષ્ટિથી કહે છે.

થોડી અરાજકતા રજૂ કરો, સ્થાપિત હુકમને અસ્વસ્થ કરો અને બધું અંધાધૂંધી બની જાય છે. હું અરાજકતાનો એજન્ટ છું, તે હાર્વે ડેન્ટને કહે છે.

આ ફિલસૂફ થોમસ હોબ્સના માનવીય પ્રકૃતિના વિચારો સાથે તેના સમગ્ર પુસ્તકમાં વ્યક્ત થાય છે લેવિઆથન . હોબ્સ માનતા હતા કે માનવતા સ્વાભાવિક રીતે ખામીયુક્ત અને ભ્રષ્ટ છે અને આપણા જન્મજાત વિનાશકતા સામે એકમાત્ર તપાસ મજબૂત તાનાશાહી અમલીકરણ દ્વારા સમર્થિત સામાજિક ધોરણોનો છૂટા ભ્રાંતિ છે. તેમના કહેવા મુજબ, આપણે બધા ચોરી અને ખૂન ન કરતા તેનું કારણ એ છે કે જગ્યાએ વિરોધી શક્તિઓ છે જે આપણને સજા કરશે જો આપણે કર્યું હોય તો. તે દૂર પટ્ટીઓ અને અમારા સાચા સ્વભાવ પ્રગટ થાય છે.

જોકરની આખી યોજના આ કથિત સત્યની આસપાસ ફરે છે. તેનો હેતુ સ્થળ પરના સંરક્ષણોને ડિકોન્સ્ટ્રકટ કરીને તેને શાબ્દિક અને પ્રતીકાત્મક રીતે વાસ્તવિક બનાવવાનો હતો. તેની ડિસઓર્ડરની રચનાઓનો શારીરિક અભિવ્યક્તિ એ હતો ઓછામાં ઓછી એક ફેરી બોટનો વિનાશ જ્યારે કેદીઓ અને નાગરિકોને ફેરી જતા વાહનોને ટ્વિસ્ટેડ સામાજિક પ્રયોગમાં એકબીજા સામે ઉછાળવામાં આવ્યા હતા. આ ડિરેક્ટર તરીકે પસાર થયું ન હતું ક્રિસ્ટોફર નોલાન માનવતા વિશે વધુ આશાવાદી દૃષ્ટિકોણ પસંદ કર્યો. જો કે, જોકર ડેન્ટ, ગોથેમની નૈતિક રીતે અડગ જીલ્લા વકીલને હિંસક ગાંડપણમાં ચલાવવામાં સફળ રહ્યો, આમ તે એક શક્તિશાળી પ્રતીક રજૂ કરે છે જેને બેટમેન અને કમિશનર ગોર્ડનને coverાંકવાની ફરજ પડી હતી.

તે લક્ષ્ય અને ગણતરીનાં પગલાઓને બદલે મનોહર હિંસા માટે ભરેલો છે, અને મનોવૈજ્ .ાનિક રમતોથી દૃશ્યમાન રોમાંચ મેળવે છે. તેની ભ્રમણા આસપાસના લોકોમાં છવાયેલી છે (જુઓ: માર્ગોટ રોબીનો હાર્લી ક્વિન) તેની નજીકની સંપૂર્ણ સહાનુભૂતિ હોવા છતાં. લેટો, જ્યારે બોલતા હતા મનોરંજન સાપ્તાહિક , એવી દલીલ કરી હતી કે તેનું પાત્ર વાસ્તવિકતા અને બીજા વિમાનની વચ્ચે છે.

તેમાં પ્રવેશ ન કરવો તે વધુ સારું છે પરંતુ જોકર માટે, હિંસા એ એક સિમ્ફની છે. આ તે છે જેમને હિંસા અને હેરાફેરીના કૃત્યથી આત્યંતિક ઈનામ મળે છે. આ તે ગીતો છે જે તેમણે ગાય છે અને તે ખૂબ જ સુસંગત છે જે લોકોને ટિક બનાવે છે. હું એવા લોકો સાથે મળી હતી જે નિષ્ણાતો, ડોકટરો, મનોચિકિત્સકો હતા જે મનોચિકિત્સાઓ અને ભયાનક ગુનાઓ કરનારા લોકો સાથે વ્યવહાર કરતા હતા, અને પછી મેં તે લોકો સાથે થોડો સમય પસાર કર્યો હતો, જે લોકો સમયગાળા માટે સંસ્થાગત રહ્યા છે.

સિનેમાના બધા જોકર્સ ઉદાસી છે, પરંતુ ત્યાં સામાન્ય રીતે કેટલાક નિયંત્રણના નિયંત્રણ છે. લેટોઝ જોકર, જો કે, એક અલગ પ્રદર્શન કરતી વખતે તેની તાત્કાલિક લાગણીઓને વધુ ફીડ કરે છે નિષેધ .

બંને ચિત્રો મનોવિશ્લેષક કાર્લ જંગના પાલન કરે છે શેડો ઘટના , જેને તે માનસિકતાના ક્ષેત્ર તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે જેમાં કોઈ વ્યક્તિની અજાણ્યા નકારાત્મક આવેગો જ્યાં સુધી તે આપણા વર્તન પર સક્રિય પ્રભાવ નહીં બને ત્યાં સુધી સંયુક્ત બને છે. માનસિક સંતુલન જાળવવા માટે, આપણે બધાએ પોતાને સ્વીકારવું જ જોઇએ કે આપણે ક્યારેક-ક્યારેક કાફેમાંથી બર્ગરની ચોરી કરવા માંગતા હોઇએ અથવા બાર પરના નશામાં નશો કરનાર વ્યક્તિને રફ અપ કરવા માંગીએ છીએ. આપણા પોતાના નકારાત્મક વિચારોને ઓળખવા માટે આપણે પૂરતા સ્વ-જાગૃત હોવા જોઈએ. જો આપણે નહીં કરીએ, તો આપણી જ્ognાનાત્મક પદ્ધતિઓ વિમૂhat થાય છે. તેની બધી પુનરાવૃત્તિમાં જોકરની વિરોધી પ્રવૃત્તિઓનું અવલોકન અમને આપણી શ્યામ બાજુની એક અનિયમિત રીઝવવાની મંજૂરી આપે છે.

પ્રોજેક્શન એ એક સામાન્ય માનસિક ઘટના છે ... દરેક વસ્તુ કે જે આપણી જાતમાં અચેતન છે તે આપણે આપણા પાડોશીમાં શોધીએ છીએ, અને તે પ્રમાણે અમે તેની સાથે સારવાર કરીએ છીએ, જંગમાં લખ્યું છે આર્કિક મેન . અનિવાર્યપણે, આપણા દિમાગ આપણને આપણી પોતાની વાર્તાઓનો હીરો બનાવે છે જેથી ખરાબ વર્તન માટેના jusચિત્ય તરીકે આપણી કથિત શિકાર અપાય.

તમે કાં તો અહીં કોઈ એવું કહી શકો કે જેમની જેમ, બધાની જેમ, સાંભળવું અને સમજવું જરૂરી છે અને અવાજ, ફોનિક્સ કહ્યું તાજેતરના એક મુલાકાતમાં તેના પાત્રની. અથવા તમે કહી શકો કે આ તે વ્યક્તિ છે જે અપ્રમાણસર તેના પર સ્થિર થવા માટે વિશાળ માત્રામાં લોકોની જરૂર છે. ગાંડપણની વચ્ચે ઉભા રહીને તેમનો સંતોષ આવે છે.

જો નિકોલ્સનનું જોકર ગેંગસ્ટર છે, લેજર્સ એ અરાજકતા છે, અને લેટો એ મનોરોગવિદ્યા છે, તો ફોનિક્સની જોકર ચોક્કસ એક સાવચેતીભર્યા વાર્તા છે.