સ્મોકી રોબિન્સન એક ચમત્કાર છે

મને ખાતરી નથી કે શા માટે મેં પહેલાં સ્મોકી રોબિન્સન વિશે લંબાઈ લખી નથી. મેં કલાકારોને મારી લાગણીશીલ ઉત્સાહથી બટનોહોલ્ડિંગ વાચકોને સમર્પિત કોલમ તરીકે શરૂ કર્યું, જે મને લાગ્યું કે તેઓને નજરઅંદાજ કરવામાં આવ્યા, તેઓને સમજવા માટે જરૂરી છે તે રીતે સમજાયું નહીં અથવા સમજાયું નહીં. મને લાગે છે કે પેગ, ટાઇમિંગ અથવા આગામી પ્રોડક્ટ રિલીઝ ટાઇ-ઇનને ધ્યાનમાં લીધા વિના લખવાનું યોગ્ય છે. સ્મોકી રોબિન્સન હંમેશાં મારા ગાયક-ગીતકારોના પાંખામાં એક વિશિષ્ટ સ્થાન ધરાવે છે, ગાયક તરીકે, ગીતકાર તરીકે, ઘટના તરીકે, ચમત્કાર તરીકે. હું માનું છું કે આ તે જ છે, તેથી જ મેં તેમને પહેલાં એક ક .લમ સમર્પિત નથી કર્યો: કારણ કે મને ડર હતો કે હું તેની ચમત્કારિક ભેટ સાથે ન્યાય કરી શકશે નહીં. પરંતુ હવે ત્યાં એક ઉત્પાદન છે, ત્યાં એક પેગ છે, ત્યાં એક નવું ચમત્કાર સંકલન આલ્બમ મોટાઉન, ધ અલ્ટીમેટ કલેક્શનમાંથી બહાર આવ્યું છે અને હું તે સાંભળવાનું બંધ કરી શકતો નથી, તે વિશે વિચારવાનું બંધ કરી શકું નહીં. તે અન્ય ચમત્કારિક સંગ્રહમાંથી બિલકુલ અલગ નથી, પરંતુ તે તમને કાલક્રમ આપે છે કે કયા ગીતોનું વિમોચન થયું હતું, જે મારા કાળનું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતું ગીતોની રોમાંચક ત્રિકોણાકાર પર હતું જે ચમત્કારોના ખૂબ પહેલા પ્રકાશન હતા: બેડ ગર્લ, વે ઓવર ત્યાં અને તમે મારા પર આધાર રાખી શકો છો. તમે કદાચ તેના વિશે ક્યારેય સાંભળ્યું ન હોય તેવા ગીતો, જો તમે ફક્ત મારો આંસુના સુપરહિટ યુગના પોસ્ટ-ટ્રેક્સના સ્મોકીથી જ પરિચિત છો, ગીતો, જે એક સાથે સાંભળવામાં આવે છે, તે તેના કામની ભાવનાત્મક શક્તિ, જે ડિગ્રી છે તેની રજૂઆત રજૂ કરે છે અમેરિકન લોકપ્રિય સંગીતના શ્રેષ્ઠ સંશોધકોમાંના એક, અને એક કલાકાર તરીકેની તેમની હિંમત.

એવું નથી કે હું સ્મોકી રોબિન્સનની વિશિષ્ટતા અને મહાનતાને ઓળખવામાં એકલા છું. બોબ ડિલાન કરતાં કોઈ વ્યકિતએ તેને એકવાર અમેરિકાનો મહાન કવિ કહેવાયો, અને તેમ છતાં, અતિશય અવાજ જે સંભળાય, ધ્યાન આપવું જ જોઇએ. ખાસ કરીને જ્યારે kne૦ અને j૦ ના કહેવાતા ધોરણોના રચયિતાઓને ઘૂંટણની કડક આદર આપવામાં આવે છે, ત્યારે તેમાંથી ઘણાને ખૂબ જ અસ્પષ્ટ રીતે ઓવરરેટેડ કરવામાં આવે છે, જો તમે મને પૂછશો, તો ઘણા બધા નિસ્તેજ (દરેક રીતે) તુલના દ્વારા મોટાઉન સ્કૂલની પ્રતિભા સાથે. પુલિત્ઝર સમિતિએ જ્યોર્જ ગેર્શવિનને ફક્ત મરણોત્તર જીવનકાળની એક વિશેષ પુરસ્કાર આપ્યો; સારી રીતે લાયક છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી, પરંતુ ગેર્શવિન પાસે માન્યતાનો અભાવ નથી. કોઈ દિવસ, આશા છે કે તે મરી જાય તે પહેલાં, ત્યાં સ્મોકી રોબિન્સન હશે.

શ્રી રોબિન્સનને તેના માટે યોગ્ય માન મળતું નથી તે એક ભ્રામક સરળતા છે જેની સાથે તે પોતાનું જાદુ કામ કરે છે, મૂર્તિમંત ગીતકારની રસાયણ કે જે ચંદ્ર-જૂન ગીતકારની રૂiિવાદી રૂપે અન્ય કોઈ વસ્તુમાં ટ્રાન્સમિટ કરે છે, કંઈક સમૃદ્ધ અને વિચિત્ર. માય ગર્લ જેવા ગીત લો, જે તેમણે ટેમ્પટેશન માટે લખ્યું હતું, જેમાં હા, તે મે મહિના સાથે વાદળછાયા દિવસની જોડકણા કરે છે. જો તમે તેને પૃષ્ઠ પર વિક્ષેપિત કરવાનો પ્રયાસ કરો છો, તો તમે માય ગર્લ નામનો અવ્યવસ્થિત વાક્ય પહેલી વાર સાંભળ્યા પછી, ઝબૂકતી ક્ષણની તે ક્ષણ સુધી પહોંચવાની રીતને તમે ક્યારેય સમજાવી શકતા નથી. મારો મતલબ કે લોકો સદીઓથી તેમની છોકરીઓ વિશે લખતા આવ્યા છે, પરંતુ સ્મોકી રોબિન્સન ત્યાં સુધી કોઈએ મારી ગર્લને આટલી બેહદ, ભાવનાત્મક શક્તિ એમ બે શબ્દો આપ્યા નહોતા.

અથવા બીજું લો, જેમ કે ધ લવ આઈ સ Sawન યુ યુ વોઝ જસ્ટ એ મિરાજ, જે, જો તમે મારા માથા પર બંદૂક મુકો અને મને પસંદ કરવા દબાણ કરો, તો મારા આંસુ અવધિના પોસ્ટ-ટ્રેક્સનો મારો એકમાત્ર અભાવ હોઈ શકે છે. ફરીથી, જો તમે તેને માઇક્રોસ્કોપ હેઠળ જોશો, તો ત્યાં કોઈ જંગલી ડિલાનેસ્ક નવીનતા નથી, કોઈ આત્મ-અભિનંદન સોન્ધાઇમ્સિક અભિજાત્યપણું નથી, પરંતુ જ્યારે તમે સમૂહગીત પર જાઓ છો ત્યાં જ રણમાં એક તરસ્યો માણસ / એક લીલો ઓએસિસ બતાવે છે જ્યાં ત્યાં ફક્ત રેતી છે. / તમે મને કંઇક એવી બાબતમાં દોર્યા કે જેને મારે ચડવું જોઈએ / મેં તમારામાં જે પ્રેમ જોયો તે માત્ર એક મૃગજળ હતો - તે ધરતીકંપના ભાવનાત્મક સમકક્ષની જેમ હાર્ટબ્રેકથી આગળ કેટલાક આશ્ચર્યજનક સ્તરે પહોંચે છે.

તે લગભગ કંજુર કરનારની યુક્તિ છે: તે ગીત લખવાના પરિચિત ક્લીચ સાથે જાદુ કરે છે કે અન્ય હાથમાં જૂની ટોપી લાગે છે અને તે ટોપીમાંથી એક પછી એક સસલું ખેંચે છે. તે તમે જે કામ કરો છો તે લગભગ આત્મ-સભાનપણે કરે છે, જે એક ગીત છે જે બંને સિમિલલ્સ મોકલે છે અને કોઈક રીતે તેમની શક્તિને ફરીથી પુષ્ટિ આપે છે. મારો મતલબ કે હું તમને આટલો સખ્તાઇથી પકડી રાખું છું / તમે સંભાળી શક્યા હો અને તમે મારા પગથી જે રીતે ઝૂમી ગયા છો / તમે સાવરણી બની શક્યા હોત તે જ સમયે કાવ્યસંગ્રહની પરિવર્તનશીલ શક્તિ સાથે રમતા હતા. સિમિલનો પોલિસીમસ શબ્દ-જાદુ જે સ્મોકી જેવા જાદુગરના હાથમાં કંઈપણ ફેરવી શકે છે.

પરંતુ તે ફક્ત તે શબ્દો જ નથી જે ચમત્કાર કરે છે. તે માત્ર રોમાંચક, મોહક મધુર જ નહીં, મોટownન ગોઠવણોનો ભૂતિયા પડઘો-ચેમ્બર મેલોડ્રેમા નથી. તે તે અવાજ છે, તે વિચિત્ર, નર સોપ્રાનોને વીજળી પાડતો. કોઈક રીતે તેને ફાલસેટો કહેવું ખોટું લાગે છે; તેના વિશે કંઈ ખોટું નથી લાગતું. તે ત્યાં સ્ત્રીની અવાજની શ્રેણીમાં છે, તેમ છતાં તે બરાબર દેખાતું નથી. આપણે હવે તેનો ઉપયોગ કરીયેલો છે, પરંતુ જો તમે તેને સાંભળો છો અને પ્રથમ વખત તેને સાંભળવાની કલ્પના કરો છો, તો તે નિર્વિવાદ અને ધરમૂળથી વિચિત્ર છે, નિર્વિવાદપણે જીનિયસની શોધ છે.

તે અવાજ સાથે શું વ્યવહાર છે? અંતમાંની મહાન ફ્રેન્કી લેમન (તેનું શા માટે ફુલ્સ ફોલ ઇન લવ? ખ્યાતિ છે) નું એકમાત્ર ઉદાહરણ છે, પરંતુ ફ્રેન્કી લેમનનો અવાજ એક અવાજ જેવો અવાજ હજી તૂટેલા નથી. ત્યાં પૂર્વવર્તી તરીકે ડૂ-વૂપ ફાલસેટો રિફ્સ હતા, પરંતુ તે સ્ટાઇલિશ, સ્થિર, ટૂંકા માર્ગો હતા. જ્યારે સ્મોકી ફાલસેટો, અથવા તમે જેને ક callલ કરવા માંગો છો, તે ગીત દરમિયાન ટકી રહે છે; તે તેમાં પ્રવેશ કરશે નહીં, તે તે છે. તેણે તે ઉડતા ફાલસેટોને ડૂ-વ fromપથી દૂર રાખ્યો અને તેમાંથી એક સંપૂર્ણ વ્યકિતત્વ બનાવ્યું; કરવા માટે એક અતિ હિંમતવાન વસ્તુ, તે એક કે જે બીજા હાથમાં મૂર્ખ અથવા છાવણી લાગે છે, પરંતુ સ્મોકીમાં એક પુરુષાર્થ છે જે સિગ્નિફાયરના સામાન્ય શંકાસ્પદ લોકો કરતાં વધી જાય છે. હું તે કેવી રીતે સમજાવવું તે જાણતો નથી, પરંતુ મને લાગ્યું કે તે ઘણા શૈક્ષણિક લિંગ અભ્યાસ પીએચ.ડી. નો વિષય હોવો જોઈએ. આ હવેથી, કારણ કે તે આવશ્યકતાને અવગણે છે, લિંગ કેટેગરીઓને બદલી નાખે છે અને પુરૂષવાચીને ફરીથી વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

તે અત્યારે લાગે છે તે વિચિત્ર છે, જ્યારે તે પ્રથમ સાંભળ્યું હતું ત્યારે તે પણ અજાણ્યું હોવું જોઈએ. તેથી જ હું 1959 ના અંતમાં અને 1960 ની શરૂઆતમાં, બેડ ગર્લ, વે ઓવર ત્યાં અને તમે મારા પર આધાર રાખી શકો છો તે પ્રથમ ત્રણ પ્રકાશનોને બહાર કા .વા માંગુ છું. આ ભૂતિયા બેલાડ્સ છે જેમાં સ્મોકી રોબિન્સન તે ચમકતા સોપ્રાનોની અસાધારણ સુંદરતા સાથે પુરૂષ મશાલ ગીતને વર્ચ્યુઅલ રીતે ફરીથી બનાવશે. તમે આ ગીતોમાં ખોવાઈ શકો છો, તે અવાજમાં, તેણી જે મહિલાઓ માટે ઉભો કરે છે તેની તીવ્ર ભક્તિની તીવ્રતા અને ખોટની તાકીદમાં, વેદનાને તે કલામાં ફેરવે છે. આ આલ્બમ મેળવો, આ ગીતો સાંભળો અને મને કહો કે તે લાયક નથી, જો પુલિત્ઝર ગેર્શવિનને મળ્યું નથી, તો પછી મેકઅર્થર ફાઉન્ડેશનની પ્રતિભાશાળી ગ્રાન્ટ.

2 સારા કારણોનો વિભાગ. હું વુડસ્ટોક પર ક્યારેય ગયો નહોતો અને કદી ઇચ્છતો નહોતો (સંગીતને પ્રેમ કરું છું, ટોળાઓ અને હાઇપને ધિક્કારું છું), તેથી હું હ્યુ રોમ્નીને જાણતો નહોતો, જેને હવે વેવી ગ્રેવી તરીકે ઓળખાય છે (બીબી કિંગે તેનું નામ આપ્યું છે) તેની સૌથી પ્રસિદ્ધ ભૂમિકામાં તે ગ્રાનોલા ગેંગ-બેંગ (અને પછી વુડસ્ટોક II પર પણ) પર શાંતિપૂર્ણ. તેના બદલે હું પછીથી તેની સાથે મળ્યો, જ્યારે વિલેજ વ Voiceઇસે મને મેડિસિન બોલ કારવાં નામની કોઈ વસ્તુ આવરી લેવા મોકલ્યો, વૈકલ્પિક સંસ્કૃતિનું શોષણ કરવાનો એક વિચિત્ર, તાણવાળો, પ્રારંભિક પ્રયાસ જેમાં વોર્નર બ્રધર્સે આર.વી. અને બસોથી ભરેલા ક્રોસ-કન્ટ્રી કાફલાને નાણાં પૂરા પાડ્યા અને ફિલ્માંકન કર્યુ. સ્વ-સભાનપણે ગ્રૂવી હિપ્પીઝ અને વેવીના હોગ ફાર્મ કમardsનardsર્ડ્સ સાથે એક ફિલ્મ બનાવવા માટે (માર્ટિન સ્કોર્સે સંપાદિત કરેલી, હકીકતમાં) જે ખરાબ રીતે ફ્લોપ થઈ. મેં કારવાં વિશે વિવેચક રીતે લખ્યું હતું, પરંતુ માનસિકતા વચ્ચે તેણે પ્રારંભિક બીટને અને મૂર્તિમંત હાસ્યની સંવેદનાઓને કેવી રીતે મૂર્ત બનાવ્યો તેના માટે મને ગમે છે, અને તે મારા માટે આદર વર્ષો સુધી વધતો ગયો કારણ કે તે એક મિશન સાથેનો માણસ બન્યો. તેણે અને તેના હોગ ફાર્મર્સએ મૂવીના પૈસા પૂર્વ યુરોપમાં બસ-બાંધી યાત્રામાં લગાડ્યા, જ્યાં તેઓ સેવાનો નૈતિક વિકાસ કર્યો, નિરાધાર ગ્રામજનો માટે ભોજન અને મકાન બનાવ્યું. ત્યાં જ avyંચુંનીચું થતું કારણ શોધી કા .્યું જેણે તેનો ઉપયોગ કર્યો ત્યારથી: ઉલટાવી શકાય તેવું અંધત્વ ધરાવતા લોકોની દૃષ્ટિ પુનoringસ્થાપિત કરવી.

કેટલાક ડ doctorક્ટર મિત્રો સાથે, કેટલાક વિશ્વ આરોગ્ય સંગઠનના દિગ્ગજો, વેવીએ 1978 માં સેવા ફાઉન્ડેશનની રચના કરી હતી, જે બે દાયકાથી ડોકટરો અને આરોગ્ય કર્મચારીઓની ટીમો નેપાળ, ભારત અને અન્ય સ્થળોએ ગામોમાં મોકલી રહી છે, જેથી દૃષ્ટિ આપવા જરૂરી ઓપરેશન કરવામાં આવે. એવા લોકોમાં પાછા જેમના રોગો અને પોષક વંચિતતાએ તેમને અંધકારભર્યા જીવનકાળ માટે નિંદા કરી હોત. આ દિવસોમાં, તેઓ વર્ષે લગભગ 80,000 લોકોને દૃષ્ટિ પુન restoreસ્થાપિત કરે છે. આ એક શુદ્ધ અને સુંદર વસ્તુ છે, સેવા ફાઉન્ડેશન શું કરે છે. હવે 15 મી મેના રોજ સેવાનો 20 મો જન્મદિવસ લાભ મળ્યો છે, અને હું વાંચકોને પ્રોત્સાહિત કરું છું કે સેવા ફાઉન્ડેશનમાં 1786 ફિફ્થ સ્ટ્રીટ, બર્કલે, કેલિફો. 94710 (800-223-7382; www.seva.org) પર સેવા ફાઉન્ડેશનમાં યોગદાન મોકલવું. શ્રી ગ્રેવી ને સલામ.

The કાગળની સ્થાપનાની 10 મી વર્ષગાંઠ પ્રસંગે, હું મારી પ્રિય ન્યુ યોર્ક પ્રેસ વાર્તાને યાદ કરવા માંગુ છું, કોઈ પણ સંજોગોમાં, પ્રેસ શું છે તે શોધવામાં મને મદદ કરે છે. તે એક ટુકડો હતો જે લગભગ પાંચ વર્ષ પહેલાં ચાલ્યો હતો. જેમ મને યાદ છે, તે લેખકના વર્ણનથી તે શરૂ થયું કે તે કેવી રીતે તેના બ્રુકલિન પડોશમાં વહેતા કચરાપેટી પર આવી શકે છે, જેના વિષયવસ્તુ 50 ના દાયકામાં પ્રખ્યાત ડ Dr.. મેક્સવેલ માલ્ટ્ઝના કા papersી કાગળો હોવાનું બહાર આવ્યું છે (અને આજે પણ છાપું છે) સાયકો-સાયબરનેટિક્સના લેખક તરીકે, સકારાત્મક વિચારસરણી, આત્મગૌરવ અને આત્મ-સુધારણા માટેના શ્રેષ્ઠ વેચાણ માર્ગદર્શિકા, જેમાં ડ Mal. માલ્ટ્ઝે તેની કારકીર્દિથી પહેલવાન પ્લાસ્ટિક સર્જન તરીકેના પાઠનો સમાવેશ કર્યો. વાર્તામાં લેખકને માલ્ટ્ઝ ડીટ્રેટસમાંથી બહાર કા andીને સેલિબ્રિટી-ક્રેઝ્ડ, પ્લાસ્ટિક સર્જરીથી ભરેલી સંસ્કૃતિમાં આત્મ-પ્રતિષ્ઠા અને આત્મગૌરવના અર્થ પર ધ્યાન આપવાનો સમાવેશ થાય છે. તે વ્યક્તિગત, રાજકીય અને તત્વજ્ .ાનની એક તેજસ્વી, એકદમ અણધારી કડી હતી, ન્યુ યોર્ક પ્રેસ ન આવે ત્યાં સુધી શહેરના માધ્યમોથી લગભગ અદૃશ્ય થઈ ગઈ હતી. આ પ્રકારનાં કામ માટે સ્થળ આપવું એ આંધળા લોકોને દૃષ્ટિ પુનoringસ્થાપિત કરવા જેવું નથી, પરંતુ તે કેટલાક પ્રતિભાશાળી લેખકોને અવાજ આપી રહ્યો છે જે કદાચ સાંભળવામાં ન આવે.