થ્રોબેક, 90 ના દાયકાના અંતમાં. (ડ્રુ ફ્રાઇડમેન દ્વારા ચિત્ર) ખરેખર મફત રિવર્સ ફોન લુકઅપ
એક દાયકાના વિરામ બાદ મોનિકા લેવિન્સકી ફરી સમાચારમાં આવી છે. ના મથાળા માં, તે અમને કહેવા પરત ફર્યા ધ ન્યૂ યોર્ક પોસ્ટ , કે ‘તેનું જીવન ચૂસી જાય છે.’ તેની બદનામીના કારણે તેણીને નોકરી મળી શકતી નથી. તેની બદનામીના કારણે તેણીને સંબંધ જાળવવો મુશ્કેલ લાગે છે. આમાં કંઈપણ ખાસ કરીને સમાચારપત્ર નથી.
પરંતુ તે પછી તેણે ઉમેર્યું કે તેણીને લાગે છે કે હિલેરી જ્યારે મહિલાઓને મોનિકા લઈ જવા બદલ તેના પોતાના પતિની ભાવનાત્મક ઉપેક્ષા માટે દોષિત જણાતી હતી ત્યારે તે મહિલાઓ પ્રત્યે અવલોકન કરતી હતી. કુ. લેવિન્સ્કીએ આ કૌભાંડ કર્યું છે કે હિલેરી તેના પતિ, ગુનેગારને બદલે પોતાને દોષી ઠેરવી રહી છે.
ચાલો સ્પષ્ટ થઈએ. મોનિકા લેવિન્સકીને એક માત્ર વસ્તુ જે ફરીથી લોકોની નજરમાં લાવવી જોઈએ તે છે પસ્તાવો અને હિલેરીને જાહેર માફી. ફક્ત સ્ત્રીને વધુ વેદના પહોંચાડવા માટે પાછા આવવું એ એકદમ ક્રૂડ છે. લોકો પર્સનાલિટીના રૂપમાં હિલેરી ક્લિન્ટનને ચાહે છે કે નફરત કરે છે તે વાંધો નથી. હકીકત એ છે કે તેના પતિના પ્રસંગમાં તે પીડિત છે. કોઈપણ અન્ય જે વિચારે છે તેની પાસે તૂટેલી નૈતિક હોકાયંત્ર છે.
જો આપણો સમાજ મૂલ્યોની ભાવના જાળવી રાખવાનો છે તો તે સત્ય જાહેર કરશે. મોનિકા લેવિન્સ્કી એક ઘરની રેકર છે. શુદ્ધ અને સરળ. તે એક પુખ્ત વયે હતી જ્યારે તેણીના લગ્ન પરિણીત પુરુષ સાથેના અફેરમાં હતા. આ ખૂબ જ અનૈતિક હતું અને તેણીએ તે સ્ત્રીની પત્નીની માફી માંગી છે. હિલેરી આગળ જે Whatણી છે તે તેના ચહેરા પરથી નીકળી રહી છે. તેણે પોતાની પીડામાં નારાજ પક્ષના ચહેરાને ઘસવાનું બંધ કરવું પડશે.
શું હિલેરી બિલના અફેર માટે જવાબદાર હતી?
ચોક્કસ નથી. એક બીટ પણ નહીં. તેણી તેના પતિ પ્રત્યેની ભાવનાત્મક ઉપેક્ષા ન હતી જેના લીધે તે છેતરપિંડી તરફ દોરી ગયો. તેની પાસે હંમેશાં પસંદગી કરવાની શક્તિ હતી. તેણીએ કંઈ કર્યું ન હતું જેણે તેની પાસેથી નૈતિક પસંદગીની તેની ક્ષમતાને દૂર કરી. જો તેની પત્ની તેની ભાવનાત્મક રીતે અવગણના કરી રહી હોત તો તે લગ્નની પરામર્શમાં જઇ શક્યો હોત, તે વિશે તેની પત્ની સાથે વાત કરી શક્યો હોત અથવા મિત્રને બંને સાથે આ વિશે વાત કરી શકતો હોત અથવા, ખરાબ પરિસ્થિતિમાં, છૂટાછેડા અને છૂટાછેડાની માંગ કરી હતી. આ બધી નૈતિક પસંદગીઓ છે. તેઓ પીડાદાયક હોઈ શકે છે, તેઓ પરિવારને નુકસાન પહોંચાડે છે, પરંતુ તે નૈતિક છે. મેં એક લખ્યું છે બેવફાઈ પર સંપૂર્ણ પુસ્તક કહેવાય છે કોશેર વ્યભિચાર . પુસ્તક લખવા માટે મેં અસંખ્ય યુગલોના ઇન્ટરવ્યુ લીધાં હતાં જ્યાં જીવનસાથી બેવફા હતા. તમારા જીવનસાથીને શોધવું એ તમને જૂઠું બોલે છે અને લગ્નની આત્મીયતા સાથે સમાધાન કર્યું છે તે જીવનની સૌથી પીડાદાયક બાબતો છે. જેઓ પરણિત લોકો સાથે સંબંધ રાખવા માટે પૂરતા પ્રમાણમાં અનૈતિક છે, તે પોતે જ છેતરપિંડી જીવનસાથીની જેમ નિંદાને પાત્ર છે. અને બંનેને પસ્તાવો કરવાની જરૂર છે. જીવનમાં સ્ત્રી, પુરુષ અથવા સ્ત્રી સાથેના સંબંધો કરતાં વધુ ક્રૂર, નિર્દય અને સ્વાર્થી હોય છે. પરિવારને જે નુકસાન થાય છે તે અગણ્ય છે. પીડિત જીવનસાથી માટે જે પીડા થાય છે તે કાયમ માટે છે. જ્યારે મૂસા ખૂબ જ સમય માટે ભગવાનનો સામનો કરે છે ત્યારે તે સળગતા ઝાડવુંમાં દૈવીનો અભિવ્યક્તિ જોઈને આવું કરે છે. ભગવાન મૂસાને તેના પગરખાં કા removeવાનો આદેશ આપે છે, નહીં કે તે પવિત્ર ભૂમિ પર ચાલશે અને તેનું અપમાન કરશે. લગ્ન પવિત્ર છે, લગ્ન વિશેષ છે. તે જ પવિત્ર ભૂમિ છે. બહારના લોકો તેના પર કચડી નાખવાની હિંમત કરતા નથી. ક્લિન્ટન્સ રાજકીય રીતે યોગ્ય રમત છે. જો કોઈ તેમને રાજકીય તકવાદી તરીકે બરતરફ કરવા માંગે છે, તો તે તેમનો પૂર્વગ્રહ છે. જો તમે તેમના વિરોધીઓને મત આપવા માંગતા હો, તો આગળ વધો. જો તમે તેમની નીતિઓ અને હોદ્દા પર હુમલો કરવા માંગો છો, તો સારું, તે જ લોકશાહી છે. પરંતુ જો કોઈ તેમના લગ્નમાં deeplyંડે ડૂબવું ઇચ્છે છે, તેનું વિશ્લેષણ કરે છે, તેને નુકસાન પહોંચાડે છે, તેને ડિસેક્ટ કરે છે, તેના વિશે ધારણાઓ કરે છે, તેના પર ઘુસણખોરી કરે છે, મને માફ કરશો. તે તેમનું સ્થાન નથી. તે ખોટું છે અને તે ઉલ્લંઘન છે. એક સમાજ તરીકે આપણે કાં તો લગ્નમાં વિશ્વાસ કરીએ છીએ અથવા આપણે નથી માનતા. અમારા પસંદ કરવા માટેનો આ સમય છે. શ્મૂલે બોટિચ 30 પુસ્તકોના આંતરરાષ્ટ્રીય સૌથી વધુ વેચાયેલા લેખક છે અને હમણાં જ પ્રકાશિત થયા છે કોશેર વાસના . ટ્વિટર @ રબ્બીશમ્યુલી પર તેને અનુસરો.
