મુખ્ય અડધા તેનો અર્થ એ નથી કે તમે જે વિચારો છો તે કરે છે: રોબર્ટ ફ્રોસ્ટની એક આમૂલ રિથિંક

તેનો અર્થ એ નથી કે તમે જે વિચારો છો તે કરે છે: રોબર્ટ ફ્રોસ્ટની એક આમૂલ રિથિંક

કઈ મૂવી જોવી?
 
રોબર્ટ ફ્રોસ્ટને ગામઠી વશીકરણ પર અસર થઈ, પરંતુ તે દેવા કરતા વધુ હોશિયાર હતો. (ફોટો: ગેટ્ટી છબીઓ)

રોબર્ટ ફ્રોસ્ટે ગામઠી વ્યકિતને અસર કરી હતી, પરંતુ તે દેવા કરતા વધુ હોશિયાર હતો. ( ફોટો: ગેટ્ટી છબીઓ )



રોબર્ટ ફ્રોસ્ટની સૌથી પ્રખ્યાત કવિતા, રસ્તો લેવામાં આવ્યો નથી, આ મહિનામાં 100 વર્ષનો થઈ ગયો છે, અને તેની ઉંમર ખૂબ સારી નથી. તે કવિતાનો કોઈ દોષ નથી, જે તેની પોતાની શરતો પર અસ્તિત્વ ધરાવે છે, પરંતુ અસંખ્ય માર્ગો કે જેમાં તેના જટિલ અર્થને વર્ષો દરમ્યાન ભેળસેળ કરવામાં આવ્યા છે અને કોડીફાય કરવામાં આવ્યા છે, બંને કવિતાઓના વિદ્વાનો જે તેને વ્યક્તિગત પસંદગીના ભ્રમણાના વ્યંગ્ય તરીકે જુએ છે, અને પ્રારંભ વક્તાઓ દ્વારા જે કવિતાને સ્વતંત્ર ઇચ્છાના સન્ની ઉજવણી તરીકે ગણે છે.

પરંતુ કવિતા તેના કરતા ઝલકતી છે, અને તેને સરળતાથી પિન કરી શકાતી નથી. તેનામાં નવું પુસ્તક , રસ્તો નહીં લીધો: કવિમાં અમેરિકા શોધવું દરેક વ્યક્તિને પ્રેમ કરે છે અને લગભગ દરેકને ખોટું મળે છે (પેંગ્વિન પ્રેસ), કવિતા વિવેચક ડેવિડ ઓર , કોણ માટે લખે છે ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ , ફ્રોસ્ટની મહાન કવિતાને તેના કરવેરાવાળા રાજ્યથી બચાવવા માગે છે. શ્રી ઓર લખે છે, કવિતા એ કરી શકે તેવા વ્યક્તિવાદને સલામ આપતી નથી, તે આપણા પોતાના જીવનની વાર્તા બનાવતી વખતે આપણે જે સ્વ-છેતરપિંડી કરીએ છીએ તેના પર એક ભાષ્ય છે.

જે કવિતા, અંદર આવી એટલાન્ટિક માસિક 15ગસ્ટ 1915 માં, કલ્પનાશીલ લગભગ બધી રીતે મૂંઝવણભર્યું છે. દાખલા તરીકે, પ્રથમ લીટી (પીળા લાકડામાં બે રસ્તા ફેરવાયેલા), કેટલાક રસપ્રદ પ્રશ્નો રજૂ કરે છે. વર્ણવેલ બે રસ્તા કાંટો અથવા ક્રોસોડ્સને રજૂ કરે છે? શું પીળો લાકડું પાનખર સૂચવે છે, અથવા, જેમ કે ફોટોગ્રાફરો તેને કહેવાનું પસંદ કરે છે, સૂર્યાસ્ત પહેલાં સોનેરી કલાકનો છે? (કદાચ બંને.) અને આપણે અંતમાં તણાવપૂર્ણ પ્રક્ષેપણ શું બનાવવું જોઈએ (હું નિસાસો સાથે આ કહીશ…), જે કવિતા વિશેની ખૂબ જ વિચિત્ર બાબત છે.

અને પાઇપર ચેપમેન ઇન નારંગી ઇઝ ધ ન્યૂ બ્લેક ) તે બન્યું છે.

અલબત્ત, ફ્રોસ્ટ તે પ્રકારની કવિતા લખી શકતો, જો તે ખુશ હોત. વાહિયાત પેરોડી લખવું એ તેની ક્ષમતામાં યોગ્ય હતું, શ્રી ઓરએ ગયા અઠવાડિયે વેસ્ટ વિલેજમાં કોફી ઉપર ઓબ્ઝર્વરને કહ્યું. પરંતુ લાગે છે કે ફ્રોસ્ટને ધ્યાનમાં રાખીને વધુ જટિલ અને વિરોધાભાસી લક્ષ્ય હતું જ્યારે તેણે 'ધ નોટ ટેકન' લખ્યું હતું. અને તેમના પુસ્તકમાં, શ્રી ઓર મધ્ય માર્ગ લે છે.

Is૧ વર્ષના શ્રી ઓરરે કહ્યું કે, તે ખરેખર કોઈ સંદેશ કવિતા નથી. તે પ્રદર્શન કવિતા છે. તેથી ફ્રોસ્ટ જે ખૂબ સુંદર ઇરાદાપૂર્વક કરી રહ્યું છે તે કેટલાક વિચારોને નાટકમાં મૂકવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યું છે અને ફક્ત તેમને ટકરાવા અને એકરુપ થવા અને ઓવરલેપ કરવા દે છે, અને જો તમે તે રીતે જુઓ, તો મને લાગે છે કે કવિતા ખૂબ સફળ છે.

ઇંગ્લેન્ડમાં કારકિર્દી બચાવ્યા પછી ફ્રોસ્ટે અમેરિકામાં 'ધ નોટ ટેકન' લખ્યું, જે દરમિયાન તેણે કવિ અને સાહિત્યિક વિવેચક એડવર્ડ થોમસ સાથે મિત્રતા કરી. બંને માણસોએ ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં લાંબા ગાળે ચાલ્યા ગયા અને થોમસ ઘણી વાર મોટેથી અફસોસ કરશે કે કવિતા માટે આંશિક પ્રેરણારૂપ તરીકે સેવા આપતા તેમણે વધુ આકર્ષક માર્ગ બનાવ્યો નથી.

1915 ની વસંત Inતુમાં, ફ્રોસ્ટે થોમસને 'પછી બે રસ્તાઓ' નામક કવિતાનો ડ્રાફ્ટ મોકલ્યો, જેણે આ કાર્યને આશ્ચર્યજનક લાગ્યું. પરંતુ થોમસ પણ ફ્રોસ્ટનો હેતુ તે રીતે સમજી શક્યો ન હતો, કેમ કે બંને લેખકો વચ્ચે પત્રવ્યવહાર દર્શાવે છે.

મને આશ્ચર્ય થાય છે કે કેમ કે આ કારણ છે કે તમે મારા માટે બહુ પ્રયાસ કરી રહ્યાં છો કે તમે તે જોવા માટે નિષ્ફળ ગયા કે નિસાસો એ મોકની નિસાસો છે, જે વસ્તુની મનોરંજન માટે હાયપો-ક્રિટિકલ છે, ફ્રોસ્ટે જૂન 26 ના રોજ થોમસને એક સુંદર નોંધમાં લખ્યું હતું. , 1915, છેલ્લા સ્ટેજના પ્રથમ વાક્યનો ઉલ્લેખ કરે છે.

હકીકત એ છે કે ધ નોટ ટેકન ના ઘણા બધા વાંચન છે તે ફક્ત એક કવિ તરીકે ફ્રોસ્ટની શક્તિ માટે જ નહીં પણ ખોટી અર્થઘટન કરવાની તેમની ઇચ્છાને બોલે છે. ફ્રાસ્ટ, જેનું મૃત્યુ 1963 માં થયું હતું, તે ન્યૂ ઇંગ્લેંડના ગામઠી ખેતીવાડી જીવન સાથે સંકળાયેલું છે, પરંતુ તેમણે જીવનનો પહેલો દાયકા સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં વિતાવ્યો, વ્યાપક મુસાફરી કરી, અને તેમણે છોડી દીધા કરતા વધુ પાગલ હતા (જોકે તેઓ ક collegeલેજમાંથી ક્યારેય સ્નાતક થયા ન હતા) .

ફ્રોસ્ટે આશ્ચર્યજનક રીતે સખત મહેનત કરી કે તેવું લાગે કે તે સખત પ્રયાસ કરી રહ્યો નથી, એમ શ્રી ઓરએ કહ્યું. ઇંગ્લેન્ડમાં, તે એઝરા પાઉન્ડની પસંદથી ભળી ગયો, જે ફ્રોસ્ટના કામના પ્રારંભિક ચેમ્પિયન હતા, જોકે ફ્રોસ્ટ ક્યારેય કોઈ એક સાહિત્યિક દૃશ્યમાં સંપૂર્ણ રીતે ફિટ નથી થતો. તે વિવિધ પ્રકારના વાચકોને અપીલ કરવા માંગતો હતો, જે અર્થઘટન માટે આ માર્ગ કેમ નથી લેવાય તે સમજાવશે.

મોટાભાગના અમેરિકનોની જેમ, શ્રી ઓરને કવિતા વાંચેલી પહેલી વાર યાદ નથી, તેમ છતાં તે ધારે છે કે તે હાઇસ્કૂલમાં છે. અને હજી સુધી તે બિંદુની બાજુમાં છે. આ કવિતા લોકોની કલ્પનામાં એટલી નિશ્ચિતપણે લગાવાઈ છે કે જેમણે તે વાંચ્યું નથી તેઓ કદાચ એમ માની લેશે કે તેઓના જીવનના કોઈક તબક્કે તે હતી. આ જ સંખ્યાબંધ ફ્રોસ્ટ કવિતાઓને લાગુ પડે છે, સહિત બરફીલા સાંજે વુડ્સ દ્વારા રોકવું અને કદાચ બ્રિચ. થોડા, જો કોઈ હોય તો, અમેરિકન કવિઓ અમેરિકન માનસ પર આવા પ્રભાવનો દાવો કરી શકે છે.

તમે તેને એક પ્રકારનું શોષી લો છો તેમ તમે સ્વતંત્રતાની ઘોષણાપત્રથી લીટીઓ છો, એમ શ્રી ઓરએ કહ્યું હતું. તે મને આ રીતે લાગે છે - આ પ્રકારની વિચિત્ર અમેરિકન વસ્તુ જેવી કે તમે હમણાં જ જાણો છો.

શ્રી ઓર, જે તેની પત્ની અને પુત્રી સાથે ઇટકામાં રહે છે, કર્નલ અને કોર્નેલ યુનિવર્સિટીમાં સાહિત્યિક ટીકાના પ્રોફેસર છે. (તે વકીલ પણ છે, પરંતુ હવેથી ફુલ-ટાઇમ પ્રેક્ટિસ કરતા નથી.) તેમણેએક કવિતા વિશે લખવાનું નક્કી કર્યું જેથી તે એક પ્રકારનું વિસ્તૃત નજીકનું વાંચન કરી શકે. તેમણે પોતાનું નવીનતમ પુસ્તક ચાર ભાગમાં વહેંચ્યું. પ્રથમ બે કવિતા અને કવિ પર નજર જ્યારે બીજા બે થોડા વધુ અમૂર્ત છે, ઉદાહરણ તરીકે, સ્વતંત્ર ઇચ્છા પર ધ્યાન અને સ્વયંની પ્રકૃતિની પરીક્ષાઓ, જેનાં સ્વરૂપો ફ્રોસ્ટની કવિતામાં ચિત્તાપૂર્વક જડિત છે.

કવિતાની સ્થાયી શક્તિનો સૌથી મોટો વસિયતનામું એ છે કે શ્રી ઓર માટે, 'ધ નોટ ટેકન' તેમનું પુસ્તક લખવાનું સમાપ્ત થાય ત્યાં સુધી તેનું રહસ્ય ગુમાવ્યું ન હતું. શ્રી ઓર અવલોકન કરે છે, જેટલું તમે તેને જુઓ છો, તે અજાણી વ્યક્તિ લાગે છે.

લેખ કે જે તમને ગમશે :