શ્રીમતી ફર્બરબક અને રોના મુનરોની પટકથા પરથી મેક્સ ફર્બરબેકનું એમી અને જગુઆર, વિરોધાભાસી બેકગ્રાઉન્ડ અને સ્વભાવવાળી બે મહિલાઓ વચ્ચે વર્ચસ્માત્મક યુદ્ધ સમયના પ્રેમ સંબંધને લગતું છે. લીલી વસ્ટ (જુલિયાના કહ્લર), એક જર્મન અધિકારીની પત્ની, ચાર છોકરાઓની માતા અને કેઝ્યુઅલ, હિટલર તરફી એન્ટિ-સેમિટ, ભૂગર્ભમાં છૂપાયેલા યહૂદી સભ્ય અને તેના બાકી રહેલા એક જાસૂસ લેસ્બિયન, ફેલિસ શ્રેજેનહેમ (મારિયા શ્રાડર) દ્વારા ગુસ્સે થઈ ગઈ. નાઝી તરફી પ્રકાશકના સંપાદકીય સહાયક તરીકેની નોકરીથી દૂર સમય. લીલી અને ફેલિસ, એક બીજાને તેમના સંબંધની શરૂઆતમાં, અનુક્રમે, éમિ અને જગુઆરના પાલતુ નામ આપે છે.
તેઓ એકબીજાને જુસ્સાદાર પત્રો લખે છે, અને ફિલિસ લિલિ માટેના તેમના અવિરત પ્રેમની ઉજવણી માટે એક કવિતા પણ લખે છે. લીલી તેના પતિ અને બાળકોને છૂટાછેડાની ક્રિયામાં છોડી દેવા માટે તૈયાર છે જેથી તેણી ફેલિસ સાથેનું બાકીનું જીવન જીવી શકે. પરંતુ આ યુદ્ધ અને દ્વેષની વાસ્તવિક દુનિયામાં વાસ્તવિક લોકો છે, ટૂંકમાં, 1943 અને 1944 ના બોમ્બથી ત્રાસિત બર્લિન, ક્ષણભર બેદરકારીથી જીવન જીવતા પુરુષો અને સ્ત્રીઓનું એક પાગલ, મોટાભાગના બધા લીલી અને ફેલિસ.
શ્રી ફર્બરબેકને પહેલા વિચાર્યું કે આ સામગ્રી તેના માટે નથી, પરંતુ મોડેથી રેનર વર્નર ફાસબાઇન્ડર જેવી વ્યક્તિ માટે છે. નેન્સી રેમ્સીના તાજેતરના ન્યૂયોર્ક ટાઇમ્સના ઇન્ટરવ્યૂમાં, ડિરેક્ટર કહે છે કે તેમણે પ્રોજેક્ટને બંધ કરવા માટે નિર્માતાને મળવા માટે બર્લિન જવાના માર્ગ પર પોતાનો વિચાર બદલી નાખ્યો, જ્યારે વિલ્હેમ ફર્ટવેંગલર દ્વારા સંચાલિત બીથોવનની નવમી સિમ્ફની, કાર રેડિયો ઉપર આવી. ફર્ટવિંગલર ખૂબ જ મજબૂત ભાવનાત્મક ગતિશીલતા માટે ગયો! શ્રી ફેર્બરબેક જણાવ્યું હતું. તમારી પાસે ખૂબ જ વિનાશક ક્ષણો છે અને, અડધા સેકન્ડની અંદર, તમે સાંભળી શકો છો તે ખૂબ જ ટેન્ડર વાયોલિન છે. ફિલ્મ નિર્માણ એ લયનો પ્રશ્ન છે, અને મેં જ્યારે સિમ્ફનીની લાગણીઓનો ક્લેશ સાંભળ્યો, ત્યારે ઘણી બધી છબીઓ મારા મગજમાં આવી. ફિલ્મે મને પસંદ કર્યો.
જર્મની અને તેના સિનેમામાં હંમેશાં તેમના ઘેરા નાઝી ભૂતકાળનો સામનો કરવો મુશ્કેલ સમય રહ્યો છે, જે éઇમ અને જગુઆર જેવી સાચી વાર્તા હોવા છતાં, તુચ્છ અથવા સંવેદનાત્મક થવાનું જોખમ રાખે છે. અહીં ફિલ્મ નિર્માતાની શાખની વાત એ છે કે 1943 થી 1944 દરમિયાન બર્લિનની અંધાધૂંધીમાં બ theમ્બ તેના બધા નાયકોની આજુબાજુ પડી રહ્યા હતા ત્યારે તે ક્યારેય સસ્તી ગમગીની અથવા રાષ્ટ્રીય આત્મ-દયામાં જતા નહીં. . ફેલિસનું સખત વાક્ય નાઝી એડિટર કેલર (પીટર વેક), ઉદાહરણ તરીકે, અંત સુધી એક માયાળુ એમ્પ્લોયર તરીકે રહે છે, તેમ છતાં તેને શંકા છે કે તેણી પાસે ખતરનાક રહસ્ય છે જેની તેને ખબર ન પડે.
તેમ છતાં, નાઝી ભૂતકાળના કથિત સામાન્યકરણને લઈને લેસ્બિયન લવ સ્ટોરીના અગ્રભૂમિ કરતાં વધુ પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે સેવા આપીને વાંધો ઉઠાવવામાં આવી શકે છે, તે પણ નાઝી કટ્ટરતા અને નિર્દયતાને લીધે દુ: ખી રીતે સમાપ્ત થાય છે. ખરેખર, ફેલિસને હંમેશાં મળતું જોખમ લીલી સાથેના પ્રેમ દ્રશ્યોને જાણે કે જાણે કોઈ પૂર્વના કાંઠે વળેલું હોય. આ સમયગાળા દરમિયાન નાઈટક્લબ્સ અને હોટલોમાં કાર્નિવલનું વાતાવરણ જર્મનીમાં બનેલા મ્યુઝિકલ્સને એક વિશિષ્ટ લેટિન બીટથી યાદ અપાવે છે. આ બર્લિન છેવટે, બાવેરિયા નહીં, અને બર્લિન-કોસ્મોપોલિટનનાં લોકોએ 1933 માં હિટલરની પાર્ટી વિરુદ્ધ મત આપ્યો હતો. નાઝી શાસન બર્લિનની મહિલાઓને ધિક્કારતો હતો કારણ કે તેઓ ફેક્ટરીઓમાં ફાધરલેન્ડ માટે કામ કરવાનો સારો સમય પસંદ કરતા હતા. . એક આશ્ચર્ય થાય છે કે જો ગેસ્ટાપો લેસ્બિયનોની શોધમાં એટલા નિર્દય હતા કે તે યહૂદીઓ અને પુરૂષ સમલૈંગિક લોકો હતા, કારણ કે અંતે તે ફેલિસની યહૂદીતા હતી જેણે તેનામાં અભિવ્યક્ત લેસ્બિયનવાદ નહીં પણ કર્યું.
જ્યારે લીલીનો પતિ, ગંથર વસ્ટ (ડેટલેવ બક), તેની પત્નીની ફેલિસ સાથેની કુટુંબની સંડોવણી શોધી કા .ે છે, ત્યારે તે એક માણસ તરીકે તેના મૂળ તરફ હચમચી ઉઠે છે, પરંતુ જો તેણી તેના અકુદરતી વર્તનથી દૂર રહે તો તેણીને માફ કરવાની ઓફર કરે છે. જ્યારે તેણી ઇનકાર કરે છે, ત્યારે તે ધમકી આપે છે - નાઝી ન્યાયિક પ્રણાલીમાં આશા વિના-તેના બાળકોને લઈ જશે. લીલીના બુર્જિયો માતાપિતા ક્યારેય આવા કઠોર વલણ અપનાવતા નથી. લિલિના પિતાએ ફેલિસને તેના પરિવારનો ભાગ બનાવવાની ઇશારા તરીકે સ્વીકાર્યો. હજી પણ, ફિલ્મમાં એક સૂચન છે કે ફિલિસના લીલી પ્રત્યેના પ્રેમથી તેણીનું જીવન પાછળથી વહેલા વહેલા વહેંચે છે. એકવાર નુકસાન થઈ જાય અને ફેલિસની ધરપકડ કરીને મૃત્યુ શિબિરમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા પછી, લીલીએ બાકીનું જીવન સારા કામોમાં વિતાવ્યું, ખાસ કરીને નાઝીઓની અન્ય ત્રણ યહૂદી મહિલાઓને આશ્રય આપીને.
લીલી વસ્ટ હવે 85 વર્ષની છે અને બર્લિનમાં રહે છે. પાંચ વર્ષ પહેલાં, તેણે એરિકા ફિશરને તેની વાર્તા કહી હતી, અને 1994 નું પુસ્તક લાંબા ચર્ચા, સંશોધન અને તેણી અને ફેલિસે એક બીજાને લખેલા પત્રો અને કવિતાઓના કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ પછી લખ્યું હતું. કુ.શ્રાડેર અને કુ. કોહલર, ફેલિસ અને લીલીના પાત્રો સાથે નશો કરેલી રમૂજી અને અનિચ્છનીય સંબંધની શોધ પર ભાવનાત્મક ઉત્સાહથી આનંદ કરીને સંપૂર્ણ ન્યાય કરે છે. તેઓ ફિલિસની અસ્પષ્ટ ગેરહાજરી દરમિયાન લિલિને લપેટતા ઈર્ષ્યાની ઘટનાઓને પણ પૂર્ણ ન્યાય આપે છે, અને ફિલિસના અંતિમ, ભાવિ, લગભગ આત્મહત્યાના નિર્ણયને લીલીને જણાવે છે કે તે યહૂદી છે. પરંતુ ફેલિસ પોતાને મદદ કરી શકતી નથી. તેણે નાઝીઓથી સુઆયોજિત ભાગીદારીમાં તેના ભૂગર્ભ જૂથમાં જોડાવાનો ઇનકાર કર્યો હતો કારણ કે તેમાં લીલી છોડવાનો સમાવેશ થાય છે. લીલી પર આપણને જે દોષ મુકવા માટે લલચાવી શકાય છે તે તેના જીવન માટેના એક મહાન, મુક્ત કરનારી પ્રેમ પ્રત્યેની આજીવન ભક્તિથી ગુસ્સો આવે છે. લીલી માટે, ફેલિસની જેમ, આ જ પ્રેમ છે.
કાચબો અને એન્જિનિયર
અબ્બાસ કીઆરોસ્તામીની પવન વિલ અલ અમને લઈ જશે, ડિરેક્ટરની પટકથા પરથી, મહેમૂદ આયેદીનના એક વિચાર પર આધારિત, તે કદાચ તમારો ચાનો કપ નહીં હોય, અને તે ચોક્કસ મારો નથી. પરંતુ તે આ પ્રકારના ઉચ્ચ વિચારવાળા અને માનવીય ફિલ્મો છે જેણે વિશ્વભરના ઘણા સમર્પિત સિનેફિલ્લોનું સન્માન અને પ્રશંસા મેળવી છે, ખાસ કરીને ફિલ્મ ઉત્સવોમાં, સિનેમાના તે અર્ધ-ધાર્મિક સમારંભોમાં, જેમ કે અંતમાં આન્દ્રે બાઝિન માનવામાં આવે છે, તે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા યોગ્ય છે તેમને.
જો તમે 1997 ના કાન્સ ફિલ્મ ફેસ્ટિવલ પાલ્મે ડી ઓરના વિજેતા શ્રી કીરોસ્તામીના સ્વાદનો સ્વાદ (1997) જોયો હોય, તો તમને વિન્ડ વિલ કેરી અમને કંઈક અંશે સમાન ખ્યાલ અને અમલ માટે મળી શકે છે. શહેરનો એકલો માણસ ગ્રામીણ ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં વાહન ચલાવે છે જેમાં વાહિયાત સાહસ હોવાનું બહાર આવે છે. ખરેખર, વાહિયાતપણું ચેરી કરતા પવનમાં વધુ ભારે iledગલા થયેલું છે. એક મિત્રએ ટીપ્પણી કરી કે પવન વિલ અવર કેરી એસે તેમને સેમ્યુઅલ બેકેટ્ટની પ્રતીક્ષામાં ગોડટની આબેહૂબ યાદ અપાવી, અને હું તેનો મુદ્દો જોઈ શકું છું.
પરંપરાગત અર્થમાં એકમાત્ર અભિનયનો ભાગ બેહજાદ ડૌરાનીને આપવામાં આવે છે, જે તેહરાનથી ઇરાની કુર્દીસ્તાનના સીયા દારેહના દૂરના ગામમાં રવાના કરાયેલા ક્રૂના પ્રભારી ઇજનેરની ભૂમિકા ભજવે છે. થોડા સમય માટે અસ્પષ્ટ મૂંઝવણમાં વાહન ચલાવ્યા પછી, ઇજનેર અને તેના અદ્રશ્ય (પરંતુ સાંભળ્યા ન હતા) ક્રૂ ગામના એક નાના છોકરા ફરઝાદને મળ્યા, જેમને તેમના માર્ગદર્શક તરીકે સેવા આપવા માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા છે. આ અને ત્યારબાદના અન્ય ગામલોકો સાથેના એન્કાઉન્ટરમાં, ક cameraમેરો લાંબા ગાળે છે અને સાઉન્ડટ્રેક નજીક છે, આમ તે ગ્રામીણ લેન્ડસ્કેપની પથ્થરની ભવ્યતાને હંમેશાં સાચવે છે.
શરૂઆતમાં, ગામમાં કોઈને પણ નવા આવેલા લોકોનું મિશન ખબર નથી હોતું. રહેવાસીઓમાં પ્રવર્તમાન મત એ છે કે બહારના લોકો પુરાતત્ત્વવિદો, જૂના કબ્રસ્તાનમાં દફનાવેલ ખજાનો શોધી રહ્યા છે. જિજ્ .ાસાની વાત એ છે કે, અજાણ્યાઓના આક્રમણ અંગે હંમેશાં લોભનો સહેજ હલફલ અથવા તો જિજ્ .ાસા હોતી નથી. તેના બદલે, જ્યાં પણ એન્જિનિયર જાય છે, તેમની સાથે ઉદારતા અને આતિથ્ય આપવામાં આવે છે, જેનાથી આશ્ચર્ય થાય છે કે શું શ્રી કિરોસ્તોમી ગ્રામીણ વર્તણૂક વિશે સંપૂર્ણ સચોટ છે, અથવા જો એન્જિનિયરને પિરાન્ડલિયન દ્રષ્ટિકોણથી ફક્ત મૂવી શૂટિંગ કરનાર તરીકે જોવામાં આવે તો સ્થળ પર.
એન્જિનિયર અને તેના ક્રૂ ગામમાં ખરેખર જે શોધી રહ્યા છે તે રંગીન મનોરંજક સમારોહનો ફિલ્માવેલ રેકોર્ડ છે જે મૃત્યુ પામેલા હોવાનું કહેવાતા શ્રીમતી મલેક તરીકે ઓળખાતા વૃદ્ધ ક્રોનના મૃત્યુને અનુસરે છે. તમારી વચ્ચે, હું અને લેમ્પપોસ્ટ, દફન-ખજાનોની વાર્તા અંતિમવિધિ-ધાર્મિક કથા કરતાં વધુ બુદ્ધિગમ્ય લાગે છે. પરંતુ તે મને ઘણી મુશ્કેલીઓમાંથી એક છે જેની સાથે મને પ્રોડક્શન છે.
કમનસીબે એન્જિનિયર અને તેના સાથીઓ માટે, શ્રીમતી મલેકે આ મિશનમાં સહકાર આપવાનો ઇનકાર કરી દીધો અને આગળ વધવા માટે, એન્જિનિયરને કંટાળો આપીને કંટાળો મચાવ્યો. એક સોંપણી કે જેને થોડા દિવસોની જરૂર હોય તે હવે થોડા અઠવાડિયા સુધી લંબાવવામાં આવી છે, અને તેહરાનમાં એન્જિનિયરના ઉપરી અધિકારીઓ દ્વારા પ્રતિક્રિયાઓ આવી રહી છે.
અહીં શ્રી કિઆરોસ્તામીએ તેમની વાહિયાત વાતોમાં નોંધ લીધી છે, કારણ કે ઇજનેર દર વખતે તેના બીપર જાય ત્યારે ટેકરી ચલાવવાની ફરજ પાડે છે કારણ કે તે ખીણમાં કોલ ડાઉનનો જવાબ આપી શકતો નથી. તેની એક પહાડની પટ્ટી પર, એન્જિનિયર સારી રીતે ખોદનાર સાથે, અદ્રશ્ય પણ, ડુંગરની તળિયે નીચે વાત કરે છે. તેની છેલ્લી અસંમત ફોનની વાતચીત પછી, એન્જિનિયર ધીમે ધીમે નજીકથી પસાર થતી એક દેશી કાચબાને ફોલ્લીઓ કરે છે. ઇજનેર આ સમય સુધીમાં તેના પ્રોજેક્ટમાંની બધી વિલંબથી ખૂબ હતાશ છે કે તે કાચબાને ટીપાં આપીને પોતાનો દુ expખ વ્યક્ત કરે છે જેથી તે તેની પોતાની સ્થાવરતા માટે એક રૂપક બની શકે. એક અમેરિકન મૂવીમાં, પ્રાણી-હક્કોના લોકોએ ક્રૂરતાના આ કૃત્યકારક કાર્યને લીધે હાંફ ચ .ાવ્યો હોત, અને પછી તેના દુષ્ટ દુષ્કર્મને પૂર્વવત કરવા માટે આગેવાન પાછા આવવાની ધીરજથી રાહ જોતા હોત. અહીં સ sortર્ટ કંઇ થતું નથી. તેના બદલે, ક cameraમેરો સંઘર્ષ કરતી કાચબા પર પાછા ફરે છે અને તે પોતાને મોબાઇલની સ્થિતિમાં જમણી બતાવે છે. નૈતિક સ્પષ્ટ છે: આ પછાત લોકો બહારથી કોઈ પરોપકારી હસ્તક્ષેપ કર્યા વિના ટકી રહેવા સહજતાથી શીખ્યા છે.
જો કે, ઇજનેર સમુદાયમાં એક ફાળો આપે છે, ખેડુતોને ડૂબકામાં વસેલા કુવા ખોદનારની દુર્દશા વિશે ખેડૂતોને ચેતવણી આપીને. તે બચાવ માટે ખેડુતોને તેની કાર ઉધાર આપે છે અને મોટરસાયકલ પર મુલાકાતી ડ doctorક્ટર દ્વારા મૃત્યુની નિરાશાજનક કંઇપણની અગ્રતા લેતા જીવનના કાયમના ચમત્કાર વિશે સૂચના આપવામાં આવે છે.
આ ફિલ્મ જોવા માટે સુંદર હતી, પણ તે મને કહેતી હતી તેના માટે ખૂબ જ લાંબી લાગતી હતી. તે તમારો ક callલ છે.
